lunes, septiembre 26, 2005

El "Experimento" chileno (IV)

De la destrucción de la economía
a la destrucción de la democracia


Sólo grandes aciertos de política económica hubieran podido concebiblemente hacer tolerables para Chile los abusos políticos que no cesó de cometer el gobierno de la Unidad Popular. Pero justamente lo más conspicuo de ese gobierno fue su ineptitud administrativa. Frei había dejado Chile al día de sus compromisos internacionales, había acumulado 500 millones de dólares en reservas (nivel sin precedentes en Chile) y había podido prescindir en sus últimos dos años de gobierno de todo endeudamiento externo salvo para inversiones de capital. Esta situación se deterioró de golpe con el solo anuncio de que la Democracia Chilena votaría en el Congreso para perfeccionar la elección de Allende como Presidente. Y es perfectamente razonable imputar inclusive ese deterioro económico, previo a la toma de posesión de Allende, a la Unidad Popular puesto que no puede ser calificada como imprevisible, sino computada como uno de los tantos y tan elevados costos de la mutación de la sociedad hacia el proyecto marxista, cualquier retracción de la actividad económica capitalista causada por la proclamación de que un gobierno va, a partir de una fecha próxima, a perseguir esa actividad hasta extinguirla.


Las primeras medidas económicas de Allende fueron un aumento general de salarios, una congelación de los precios, el mantenimiento artificial del valor de la moneda y una elevación considerable del gasto público, destinada esta última en buena parte a la adquisición de empresas privadas por el Estado. Esta proceso de estatización de las empresas fue conducido aceleradamente y por varias vías. La bolsa de valores estaba en un pánico, de manera que el gobierno pudo lograr comprar control de muchas empresas por un precio nominal. Otras, cuyas acciones no estaban en venta en el mercado abierto de valores, fueron acosadas con huelgas destinadas a justificar la intervención del Estado bajo pretexto de reponerlas en funcionamiento. La agricultura conoció un proceso paralelo de asfixia de la actividad económica privada. Y desde luego la minería de cobre, principal industria chilena y fuente de prácticamente de todas las divisas extranjeras, fue expropiada (en el 49 por ciento que todavía era de propiedad extranjera) y puesta bajo administración estatal.


El saldo de estas medidas fue un aumento súbito del consumo, tanto de productos nacionales como de artículos importados, a precios artificialmente bajos (de hecho, subsidiados por el Estado) por la alta paridad arbitraria del Escudo chileno, sostenida al costo de una hemorragia de reservas internacionales. El efecto inicial fue naturalmente de euforia. El empleo subió y, un momento, también la producción (aunque nunca la productividad). Los salarios reales aumentaron cerca de 30 por ciento.


Pero ese mini-boom de la economía chilena en los primeros meses de 1971 no estaba fundado en otra cosa que la liquidación de haberes, la disipación de riqueza acumulada anteriormente. En la segunda mitad de ese primer año, la desproporción entre los costos y los precios, unida al estancamiento o el descenso de la producción industrial y agropecuaria en términos absolutos, desembocó inevitablemente en la escasez, el desabastecimiento y la aparición del mercado negro. La balanza de pagos pasó de un superávit de 91 millones de dólares en 1970 (último año de gobierno de Frei) a un déficit de 315 millones de dólares en 1971. En noviembre, tras un año de gobierno allendista, Chile tuvo que declararse insolvente y pedir una moratoria para su deuda externa(1). Un mes más tarde el valor artificial del Escudo comenzó a desmoronarse, por no poder el Banco Central de Chile, ya sin reservas, sostenerlo, y menos contra la inundación del papel moneda circulante (100 por ciento de aumento en el primer año) con que el gobierno había estado financiando sus programas(2). La inversión de capitales privados, nacionales o extranjeros, había descendido a cero. La del Estado, dirigida sobre todo a estatizar factores de producción ya existentes, no había agregado prácticamente nada a la capacidad real de la economía. Los chilenos más calificados estaban para entonces en su mayoría o bien francamente contra el gobierno, o por lo menos desconcertados; muchos optaron por abandonar el país (26 por ciento de todos los ingenieros, por ejemplo).


La gravedad de la crisis económica fabricada por Allende se revelaría poco después, al estallar la inflación, en un comienzo artificialmente contenida mientras de hecho se atizaban las presiones contra la ya precaria moneda chilena. Entre junio y diciembre de 1972, el índice de precios de los artículos de consumo(3) se multiplicó por cuatro; y doblaría otra vez (guardando por otra parte cada vez menos relación con la realidad del mercado) antes del derrocamiento de Allende. En septiembre de ese mismo año (1972) la producción industrial comenzó a descender en términos absolutos y siguió bajando cada mes hasta el fin. La producción agropecuaria llegó a ser en el tercer trimestre de 1973, 25 por ciento inferior a lo que había sido antes de tomar el poder Allende.


De las minas de cobre, el gobierno de la Unidad Popular había esperado que al tomarlas de su cuenta el Estado, aparecerían mágicamente "superbeneficios" que las empresas multinacionales habrían estado ocultando. De hecho, la administración estatizada no sólo fue gravemente ineficiente, sino que tuvo que responder a las expectativas de los mineros de participar con la ventaja que suponían merecer tras décadas de propaganda marxista en ese sentido, en el mayor nivel del consumo sin mayor productividad, que fue el rasgo originalísimo de la "vía chilena hacia el socialismo"(4). El gobierno hizo un tardío esfuerzo (mayo de 1973) por limitar los aumentos de sueldos de los mineros al aumento del índice del costo de la vida, pero el resultado fue una desastrosa huelga de dos meses y medio, y una marcha de los mineros sobre Santiago.


En octubre del año anterior (1972) la primera huelga de camioneros (calificada de "lockout empresarial" por el gobierno, pero de hecho consecuencia de la desesperación real de millares de dueños de uno o dos camiones por el proyecto gubernamental de crear una empresa estatal de transporte, destinada a aniquilarlos) había significado la primera crisis grave del experimento marxista chileno. Esa huelga actuó como detonante para la nueva "conciencia de clase" de los chilenos que estaban en desacuerdo con el rumbo del país bajo la Unidad Popular. Rápidamente se convirtió en un vasto paro nacional de taxistas, choferes de autobús, tenderos, médicos, enfermeras, dentistas, pilotos de aviación, ingenieros y hasta campesinos. La Democracia Cristiana, repuesta de sus ilusiones "tomicistas", apoyó a fondo la protesta, sobre la cual se asegura que en ella intervino la CIA, con ayuda financiera a los camioneros; lo cual es perfectamente verosímil, lo mismo que el presunto apoyo financiero de la misma fuente a los diarios opositores de Allende, y que el gobierno contaba asfixiar económicamente por la disminución y eventual desaparición de la publicidad. Tales intervenciones, inexcusables, no habrían sido sin embargo sino la contrapartida de las otras intervenciones extranjeras, de signo opuesto, señaladas por Frei en su carta a Mariano Rumor (la importación de guerrileros y armas de parte de la UP; Nota de J.). Justamente lo más reprobable del experimento marxista chileno fue crear un clima de guerra civil propicio a todas las bajezas, y esto en un país que había sido un modelo de la mayor corrección posible en la actividad, nunca muy santa, que es la política.


En todo caso, el gobierno fue derrotado y tuvo que admitir, como condición para el cese del paro, la participación de los militares en cargos claves en el gabinete. Con esa concesión Allende ganó una tregua de unos meses, que todavía entonces pudo haber usado para rectificar el rumbo, pero que desaprovechó, en la esperanza de ver ganar a los partidos de la Unidad Popular una mayoría absoluta en las elecciones parlamentarias de marzo de 1973. Pero con todo el ventajismo (y hasta el posible fraude) que denuncia Frei, la UP pudo reunir sólo el 44 por ciento de los votos, y con eso se desvaneció la esperanza de lograr jamás Allende una mayoría en el país o en el Congreso.


En esta coyuntura el Partido Comunista era partidario de consolidar lo adquirido, de dar el consabido paso atrás para salvar uno de los dos dados "hacia adelante". Pero una vez más Allende fue arrastrado por los elementos arrogantes, ilusos, irresponsables del Partido Socialista y del MIR, MAPU y VOP. Apenas dos días después de las elecciones perdidas, el gobierno anunció la ya mencionada reforma educativa, destinada a extirpar de Chile toda escuela no controlada directamente por el Estado y a convertir la educación primaria en un instrumento de adoctrinamiento marxista. Nada sorpresivamente, semejante plan desató una tormenta política. La Iglesia Católica por primera vez manifestó oposición pública a una medida propuesta por el gobierno de Allende. Millares de estudiantes manifestaron en las calles de las ciudades. Los altos jefes militares, que habían salido del gabinete tras las elecciones, hicieron saber su desacuerdo. Allende tuvo que posponer la medida. Pero su suerte y la de la democracia chilena ya estaban echadas. El 29 de junio hubo un primer intento, torpe y aislado, de alzamiento militar, rápidamente sofocado por las mismas Fuerzas Armadas, sin disparar un tiro. Pero Allende, insensatamente, ya se había precipitado a la radio y la televisión con una exhortación a los trabajadores a responder ocupando todas las empresas. En un solo día el número de empresas industriales importantes bajo control del Estado pasó de 282 a 526, y la producción y la productividad sufrieron un brusco descenso adicional.


En julio estalló otra huelga de camioneros que iba a mantenerse hasta el colapso final del gobierno, en septiembre. Aun antes de estos nuevos traumas, la economía chilena había llegado a una tasa anual de inflación de 323 por ciento. Una vez más Allende nombró a Generales en ministerios claves, peor sin otra esperanza que la de neutralizar el Alto Mando de las Fuerzas Armadas en espera de no se sabe qué. O tal vez sí se sabe: el 7 de agosto el Servicio de Inteligencia Naval anunció haber frustrado un complot para sublevar los marinos de la flota de Valparaíso y Concepción (las principales bases naveles del país), Acusó formalmente de instigadores de la frustrada insurrección al Secretario General del Partido Socialista, Carlos Altamirano, y a los líderes Oscar Garretón, del MAPU, y Miguel Henriques, del MIR, y exigió la suspensión de la inmunidad parlamentaria de los dos primeros, que eran Senador y Diputado, respectivamente. El 9 de septiembre, dos días antes del derrocamiento de Allende, Altamirano admitió públicamente la veracidad de la acusación en su contra, pero se justificó alegando la legitimidad de "concientizar" a los marinos contra las opiniones reaccionarias de sus oficiales. En el otro extremo de la jerarquía militar, el gobierno no había cesado (con ascensos de oficiales presuntamente simpatizantes, y retiros o marginamientos de otros oficiales presuntamente adversos) de intentar dividir y polarizar unas Fuerzas Armadas que hasta 1970 habían sido incomparablemente las más escrupulosas de América Latina en su respeto y subordinación al poder civil(5).


(Continúa en la próxima entrega la última parte de esta serie...)


___________________________________________



(1)Es cierto que ciertas fuentes de crédito, notablemente el Banco Mundial y el Export-Import Bank se le habían cerrado a Chile a raíz de la Expropiación sin compensación de los haberes de las compañías cupríferas norteamericanas Anaconda y Kennecott, pero es falsa la versión según la cual las dificultades económicas de Allende se debieron esencialmente a eso. No sólo la bancarrota era inevitable tras las medidas económicas iniciales, dirigidas todas, absurdamente, a aumentar bruscamente el consumo a la vez que se interfería la producción, sino que el gobierno de la Unidad Popular pudo obtener suficiente crédito externo de otras fuentes (otros países latinoamericanos y Europa Occidental) como para aumentar en tres años la deuda externa chilena en ochocientos millones de dólares. Donde tuvo dificultad el Chile de la Unidad Popular para tomar dinero prestado fue en el mundo socialista (URSS, China, Europa Oriental), cuyas acreencias con Chile pasaron de apenas 9 millones de dólares en 1970 a apenas 40 millones de dólares en 1973. (Fuente: Comité Interamericano de la Alianza Para el Progreso (CIAP), "El Esfuerzo Interno y las Necesidades de Financiamiento Externo para el Desarrollo de Chile", Washington, D.C., 1974.)
(2)En septiembre de 1970, al término del mandato de Frei, 20 escudos compraban un dólar en un banco; en septiembre del 1973, al término del mandato de Allende, hacían falta 2.500 para compar un dólar en el mercado negro de divisas.
(3)Indice, sea dicho de paso, puramente teórico, por el desabastecimiento de muchos artículos, obtenibles sólo en el mercado negro, donde los precios tenían una relación verdadera con el colapso en el valor de la moneda.
(4)Allende tuvo la mala suerte inicial de que el valor promedio del cobre pasó de 64 centavos de dólar la libra en 1970, a 49 en 1971-1972; pero en cambio en 1973 ese valor promedio saltó a 80 centavos de dólar la libra, sin que ni siquiera esa casi duplicación en el precio del cobre pudiera detener el naufragio de la economía chilena.
(5)La información veraz sobre lo ocurrido en Chile entre 1970 y 1973 se encuentra dispersa, pero no tanto como para excusar la ignorancia generalizada que se tiene (o se finge) sobre datos absolutamente verificables y que se encuentran aun en versiones de simpatizantes o participantes serios en el experimento de la Unidad Popular Chilena. Paul E. Sigmund ha hecho un balance objetivo y breve de todo el proceso en "Allende in Retrospect", Problems of Communism, Washington, D.C., Mayo-Junio de 1974, pp. 45-62.

viernes, septiembre 23, 2005

El "Experimento" chileno (III)

El cultivo de la discordia (cont.)

Los esfuerzos de Allende por mantenerse lo más posible dentro de la letra (pero de actuar lo más posible fuera del espíritu) de la legalidad, no fueron principistas, sino que estuvieron claramente destinados a mantener el apoyo o por lo menos la neutralidad de las Fuerzas Armadas miemtras las bases de la democracia chilena eran erosionadas por vías virtualmente extralegales. Por cierto ese tacticismo legalista de Allende era comprendido (o inspirado) y apoyado por el Partido Comunista; pero en cambio fue siempre abiertamente contradicho por otros socios de la Unidad Popular, inclusive algunos dirigentes del propio Partido Socialista del cual era Allende líder nominal, entre ellos el Secretario General y verdadero jefe del Partido (Carlos Altamirano), quienes junto con los ultraizquierdistas Movimiento de Izquierda Revolucionaria (MIR), Vanguardia Organizada del Pueblo (VOP) y Movimiento de Acción Popular Unido MAPU), preconizaban abiertamente la preparación desde el gobierno para la inevitable guerra civil, única capaz de sentar las bases de un poder verdaderamente revolucionario.

El mismo Allende admitía en la intimidad (según reveló imprudentemente Regis Debray en 1971) que sus diferencias con Fidel Castro y Ché Guevara eran sólo tácticas, por requerir la peculiar situación chilena un respeto transitorio a la "legalidad burguesa". De todas las explicaciones que se han dado sobre la degradación sistemática de esa legalidad en contradicción con la propaganda según la cual el gobierno de la Unidad Popular habría sido un modelo de corrección democrática, ninguna tiene más autoridad que la ofrecida por el ex-Presidente Eduardo Frei a la Unión Mundial de la Democracia Cristiana(1). Frei señala en ese informe que la Unidad Popular, fue y permaneció en todo momento minoría en el parlamento, en los municipios, en las organizaciones vecinales, profesionales y campesinas; y había, para 1973, perdido su anterior mayoría en los principales sindicatos industriales y mineros, inclusive entre los mineros del cobre (que es la principal riqueza chilena). En el voto popular, lo más que alcanzó la coalición allendista fue el 43 por ciento en el primer semestre de 1973, "a pesar de haber ejercido (el gobierno) una intervención no conocida en la historia de Chile y haber utilizado toda la maquinaria del Estado, enormes recursos financieros y presión... que llegó hasta (la) violencia, (más) un fraude comprobado con posterioridad de por lo menos de un 4 a 5 por ciento de los votos, pues los servicios públicos, entre otras (prácticas fraudulentas) falsificaron miles de carnets de identidad"(2).

Para intentar, a pesar de ser minoría, llevar Chile a la dictadura, los allendistas "aplicaron torcidamente las leyes o las atropellaron abiertamente, desconociendo (hasta) los Tribunales de Justicia. Cada vez que perdían una elección en las organizaciones sindicales, campesinas o estudiantiles, desconocían el hecho y creaban una organización paralela afecta al gobierno, la cual recibía la protección oficial, mientras eran perseguidos los organismos que respondían a la elección legítima... En esta tentativa de dominación llegaron a plantear la sustitución del Congreso por una "Asamblea Popular" y la creación de "Tribunales Populares", algunos de los cuales llegaron a funcionar... Pretendieron asimismo transformar el sistema educativo (y convertirlo) en un proceso de concientización marxista(3).

Prosigue Frei señalando la resistencia que estas cosas muy pronto encontraron por parte de una mayoríade los chilenos, y que fue expresada por los partidos políticos de oposición, los sindicatos y otras organizaciones de base, la prensa, los gremios profesionales, etc. La Iglesia, tras un esfuerzo de neutralidad y hasta de cooperación institucional con el gobierno, comparable (y paralelo) al de las Fuerzas Armadas, encontró finalmente inadmisible el proyecto de poner la educación formalmente al servicio de la ideología marxista.

La Corte Suprema de Justicia, por la unanimidad de sus miembros, censuró al Poder Ejecutivo por irrespetar sistemáticamente las decisiones de los Tribunales. La Contraloría rechazó por ilegales innumerables actuaciones y resoluciones del Ejecutivo. Una mayoría del Congreso acumuló durante tres años quejas del Poder Legislativo contra el Ejecutivo, las cuales culminaron cuando, aprobadas reformas constitutcionales, el Presidente Allende se negó a promulgarlas y persistió en esa actitud a pesar de haber el Poder Judicial dado la razón al Legislativo en el conflicto(4).

Para el segundo semestre de 1973 no podía haber duda, dice Frei, de que el gobierno minoritario de la Unidad Popular estaba resuelto a instaurar en Chile una dictadura totalitaria y estaba dando todos los pasos para llegar a esa situación: "Los partidos de gobierno ya no ocultaban sus intenciones. El Secretario General del Partido Socialista llamaba abiertamente a los soldados y marineros a desobedecer a sus oficiales y los incitaba a la rebelión (y lo mismo) otros partidos de gobierno(5) en forma de tal manera insensata, que hasta el propio Partido Comunista... manifestó su desacuerdo con ellos (aunque)... la posición del PC... no difería en cuanto a los objetivos sino sólo ante la táctica a seguir". "A este cuadro se agragan dos hechos... determinantes:

1. Instaurado el gobierno, convergieron hacia Chile varios miles de representantes de la extrema izquierda (violenta) de América... Tupamaros del Uruguay, guerrilleros del Brasil, de Bolivia, de Venezuela y de todos (los demás) países... La embajada de Cuba se transformó en un verdadero ministerio, con un personal tan numeroso que era superior... a todo el personal que tenía Chile en el Ministerio de Relaciones Exteriores en 1970... Hombres conocidos en el continente por sus actividades guerrilleras, eran de inmediato ocupados en Chile con cargos en la Administración (Pública), pero dedicaban su tiempo, muchos de ellos, al adiestramiento paramilitar e instalaban escuelas de guerrillas (en) partes del territorio nacional en que no podían penetrar ni siquiera... las Fuerzas Armadas.

2. La acelerada importación (clandestina) de armas de todo tipo, no sólo automáticas sino que pesadas, ametralladoras, bombas de alto poder explosivo, morteros, cañones antitanque de avanzados modelos, y todo un aparato logístico de comunicaciones, de telefonía, clínicas médicas, etc., todos equipos de procedencia checa o rusa, que jamás ha tenido el ejército paralelo... ¿qué democracia puede resistir esta situación?"(6).

Obviamente ninguna, y la respuesta a la pregunta retórica de Frei es que la democracia chilena estaba condenada a perecer, de una manera o de otra, desde el momento mismo cuando el partido de Frei y de Tomic rechazó la proposición de Alessandri y votó en el Congreso para hacer Presidente a Salvador Allende en 1970.

(Continúa en la próxima entrega...)

_______________________________________________
(1)Fechada el 8 de noviembre de 1973, y dirigida a Mariano Rumor, Presidente del Partido Demócrata Cristiano de Italia, y por su intermedio a la Directiva de la Unión Mundial Demócrata Cristiana.
(2)Ibid.
(3)Ibid.
(4)Ibid.
(5)El MIR, el VOP y el MAPU.
(6)Ibid.

Tomado del libro "Del Buen Salvaje al Buen Revolucionario" de Carlos Rangel

jueves, septiembre 22, 2005

El "Experimento" chileno (II)

Eduardo Frei había hecho un buen y estimable gobierno, plenamente dentro de la tradición progresista y civilizada de la democracia chilena. Sabía deber su elección de 1964 en buena parte al apoyo de los conservadores, quienes se habían abstenido entonces de lanzar candidato propio por temor de abrir paso al frentismo marxista de Allende. Pero Frei no se había dejado frenar por eso en la ejecución de un programa que no hay más remedio que calificar de aprista, chilenizando la industria de la extracción y refinación del cobre (es decir, nacionalizándola en un 51 por ciento), iniciando una vigorosa y bien concebida reforma agraria, y adelantando una política de fomento y diversificación industrial y de mejor reparto del ingreso. Su gobierno había sido demasiado radical para el gusto de la derecha chilena, pero demasiado moderado para la izquierda de su propio partido demócrata-cristiano, liderizada por Tomic y marginalmente influida por la Revolución Cubana (en sectores que, disidentes, formaron un grupo político propio y apoyaron a Allende en las
elecciones de 1970). Estas objeciones contradictorias son indicio adicional sobre la correcta orientación política dada por Frei a Chile en la coyuntura política chilena, latinoamericana y mundial entre 1964 y 1970.

Justamente por las diferencias de Tomic con Frei, y por el deseo, siempre presente en las colectividades políticas, de sacudirse la dominación de quien ha sido jefe demasiado tiempo, la Democracia Cristiana chilena terminó rechazando la oferta de Alessandri. Al nada más conocerse el resultado de la votación popular, Tomic mismo había tomado la iniciativa de forzar el proceso que terminaría por llevar a Allende a la Presidencia, precipitándose a la casa del candidato marxista a felicitarlo delante de los fotógrafos y los reporteros de la prensa, como si Allende fuera ya el triunfador indiscutible. Frei no podía actuar con firmeza, contrarrestando a Tomic, porque se hubiera interpretado que pretendía servirse a sí mismo, y dentro de la decencia, usual hasta entonces, de la política chilena, tal cosa hubiera equivalido a su anulación como dirigente respetado. Lo más que se logró, finalmente, al perfeccionar la Democracia Cristiana sus votos a la adopción de una reforma constitucional protectora de las libertades de expresión, educativa y religiosa,
y garante de la no interferencia del Ejecutivo en los asuntos militares. Nadie jamás había pensado en Chile que tales garantías fueran expresamente necesarias. Su innovación demuestra hasta que punto había conciencia de que Salvador Allende estaba comprometido, si no consigo mismo, sí con los elementos castristas y guevaristas de la Unidad Popular, a intentar convertir la sociedad democrática, de transacción, de valores compartidos, homogénea, tolerante, respetuosa de las ideas ajenas que efectivamente existía en Chile hasta 1970 (según reconocen hasta algunoa allendistas, tales Martner) en una sociedad marxista-leninista, inspirada a grandes rasgos en el modelo cubano.

Todavía entonces Allende hubiera podido salvar a Chile y alvarse a sí mismo si, aprovechando la victoria de Tomic sobre Frei en la cuestión del perfeccionamiento de la elección presidencial en el Congreso, con todo cuanto eso significaba de apoyo tácito de la Democracia Cristiana al proyecto de mover la sociedad chilena en forma importante hacia un socialismo democrático entre 1970 y 1976, el nuevo Presidente hubiera pactado con los democráta-cristianos sobre la base de las coincidencias teóricas (importantes) entre su propia plataforma electoral y la de Tomic. Esto hubiera causado deserciones en la extrema izquierda de la Unidad Popular (pero también en la derecha de la Democracia Cristiana). Por otra parte, seguramente no hubiera sido saludado internacionalmente como "revolucionario". Más bien Allende en ese caso hubiera tenido que soportar injurias y alegaciones de "traición a la causa del proletariado", y "entreguismo al imperialismo", semejantes a las que debieron escuchar los venezolanos Rómulo Betancourt y Carlos Andrés Pérez en 1960-63. Posiblemente Allende hubiera tenido que sufrir y reprimir igualmente brotes de violencia, como los que tuvo que enfrentar el gobierno social demócrata venezolano en los años señalados. Pero Salvador Allende estaría vivo, y con él la democracia chilena; y el mundo nunca hubiera oído hablar del General Pinochet.

El cultivo de la discordia

El rechazo arrogante, terminante, irreflexivo a la clara posibilidad de un entendimiento con la Democracia Cristiana demuestra que Allende, por su propia voluntad o por vanidad y debilidad de carácter que hicieron de él instrumento de fuerzas chilenas e internacionales implacables (...) asumió la Presidencia de Chile no para continuar la tradición democrática y reformista de ese país, acentuándola, sino para intentar realizar una ruptura social e institucional, una revolución. Había sido usual en Chile que al asumir el mando un nuevo presidente, tendiera la mano a quienes no habían votado por él, enfatizando su condición de allí en adelante, de "Presidente de todos los chilenos".

Allende comenzó por romper esa tradición, anunciando que él, por su parte, no sería Presidente de todos los chilenos, sino que inspiraría sus actuaciones en la premisa de existir en el seno de la sociedad chilena conflictos de clase irreconciliables.

Y en efecto, desde el primer momento Allende optó por emplear directamente, o tolerar, tácticas de confrontación clasista y una multiplicidad de otros medios dirigidos a "concientizar" al pueblo en el sentido de agravar deliberadamente la lucha de clases(1), y que efectivamente lo lograron, pero a todo el pueblo chileno, de un extremo a otro del abanico social. En tres años de gobierno allendista 40 por ciento de los chilenos llegaron a creer y a decir apasionadamente que el 60 por ciento restante eran un obstáculo perverso y despreciable al progreso y felicidad de la nación, y esto sin duda creó una situación de gran "concientización clasista" en aquel 40 por ciento. Pero también el 60 por ciento en cuestión llegó muy justificadamente a un grado agudo de comprensión anticipada de su destino de "insectos" (Lenin) o "gusanos" (Fidel) si en efecto la sociedad chilena llegaba a ser "revolucionaria" irremisiblemente por la Unidad Popular.

En ese forma se explica que el Chile descrito por Martner se haya convertido en el Chile, irreconocible, que mayoritariamente apoyó con júbilo y alivio el golpe de estado de septiembre de 1973; y que todavía en gran medida (no mayor por la sombría torpeza política del gobierno militar) prefiere Pinochet a las alternativas que estaban implícitas en la continuación del gobierno de Allende. Porque la Unidad Popular un solo (y perverso) éxito, que fue convencer a todos los chilenos de la fatalidad de la tesis marxista sobre la imposibilidad de conciliar los conflictos de clase y la consecuente necesidad de intentar una parte de la sociedad destruir de raíz los valores, las creencias, el estilo de vida de las otras partes. Sólo que ese guión puede jugarse en sentido inverso al previsto por los marxistas, y actuar "preventivamente" las víctimas designadas (y en primer lugar los oficiales de las fuerzas armadas), en "legítima defensa", convirtiéndose en victimarios.

Nadie sino el propio Allende y sus colaboradores pueden ser culpados por semejante trágico desenlace. Toda la retórica pro-allendista, chilena e internacional, de los años 1970-73, y mucho más los análisis post-morten, avanzan la tesis de que la Unidad Popular actuó en forma tolerante, democrática, casi ingenua; y fue víctima de su ejemplar paciencia, indulgencia y respeto a la legalidad, frente a enemigos inescrupulosos y malvados. Pero ni hubo en la parte de verdad que hay en esto ninguna concesión, sino únicamente la necesidad, impuesta por las instituciones y las tradiciones chilenas, de proceder la Unidad Popular tortuosamente en su desafortunado intento por convertir el poder limitado de la Presidencia gradualmente, por etapas, en una dictadura marxista-leninista; ni fue tan inocente el
comportamiento del gobierno allendista desde el primer día.

(Continúa en la próxima entrega...)

________________________________________________
(1)Inclusive una inverosímil "visita de Estado" de Fidel Castro en 1971, durante casi un mes, cuando Fidel recorrió el país de punta a punta arengando multitudes como si él, y no Allende, fuera Presidente de Chile.

Tomado del libro "Del Buen Salvaje al Buen Revolucionario" de Carlos Rangel

miércoles, septiembre 21, 2005

El "Experimento" chileno (I)

"Chile... logró en 150 años de vida independiente crear ciertos valores homogéneos que casi eran compartidos por la gran mayoría del país. Valores que se inculcaban al chileno desde niño en el seno de la familia, en la escuela básica y media, en el servicio militar, en la burocracia... en la vida social. Estos valores configuraban un transfondo de pensamiento propio del pueblo chileno que cruzaba clases sociales y regiones económicas a un nivel no conocido en otros países (latinoamericanos).

"(En Chile) fue creándose una conciencia histórica compartida por el alma nacional. Desde luego todos los chilenos estaban convencidos de pertenecer a un gran país. Con una raza homogénea, una educación rigurosa y amplia, con una convivencia de tolerancia por las ideas que duraba ya unos 150 años y que, salvo muy pocas excepciones, no habia visto interrumpida la secuencia democrática de sus gobiernos. El parlamento funcionaba desde comienzos de la independencia y era uno de los más antiguos del mundo; se llegaba a posiciones de poder por la vía electoral y esto daba legitimidad a las decisiones. La educación chilena tenía prestigio; se nutrió a comienzos de la República con sabios venidos de otros países, como Andrés Bello, Sarmiento, Humboldt, Courcelle Seneuil y muchos otros... La educación normal y secundaria se benefició de educadores alemanes, franceses, ingleses y españoles. Las fuerzas armadas se estructuraron bajo orientación germana y más tarde norteamericana y la marina recibió instrucción británica. El país, en suma, fue inteligente para abrirse al exterior y recibir el avance cultural de Occidente.

"El chileno era patriota, inteligente, culto, valiente, hábil negociador, tenía sentido del humor, poseía gran habilidad para asimilar lo nuevo y sobre todo era respetuoso de la Constitución y las leyes. Respetaba las ideas religiosas ajenas. Por su conciencia cívica, los chilenos se sentían orgullosos de ser llamados los ingleses de América Latina"(1).


Esta cita es notable por múltiples razones, de las cuales vale la pena subrayar por lo menos dos: en primer lugar, es una nota necrológica. Chile fue así durante 150 años (hasta 1970). Pero ese Chile ha muerto sin remedio, y son especie extinta, como bien lo indica el tiempo pasado de los verbos que el autor usa, aquellos chilenos capaces de convivencia, tolerantes de las ideas (inclusive religiosas, como el marxismo) de los demás, respetuosos de las leyes eran tan generales como hoy su ausencia.

En seguida es más que notable asombroso, que quien hace esta evocación elegíaca del Chile que fue y ya no es más, sea uno de los principales protagonistas del proceso político que en tres años (1970-1973) acabó con todo eso. Porque Gonzalo Martner fue nada menos que Ministro de Planificación durante todo el gobierno de Salvador Allende, quien recibió como presidente el país descrito por Martner, y dejó al desaparecer, al país que hoy gobierna Pinochet.

Desde luego que más generalmente el testomonio de Martner intenta demostrar que esta tragedia no fue en absoluto culpa de Allende y de sus colaboradores, entre ellos en muy destacado lugar el mismo Martner, sino que fue causada por las resistencias "injustas" y "perversas" de otros, los opositores internos y externos al intento de convertir Chile en un país comunista a partir de un triunfo electoral precario, y dentro de limitaciones en el Poder Presidencial que no fueron concesiones graciosas de Allende, como se pretende, sino que derivaban justamente de esa tradición chilena de institucionalidad democrática pluralista y de respeto a la ley que Martner tan honesta y sincera (tan chilenamente) por otra parte reconoce. Pero, tal como ha observado Jean-Francois Revel, justamente con relación a la tragedia chilena, "un hombre de Estado digno de ese nombre no puede sorprenderse de que sus enemigos se le opongan", no puede decir: "aquellos a quienes me propuse destruir, no me apoyaron"(2). Los mismos "progresistas" europeos y norteamericanos que estigmatizaron a Rómulo Betancourt y a Carlos Andrés Pérez de 1959 en adelante porque estos social-demócratas apristas latinoamericanos no se dejaron arrastrar ni vencer políticamente o militarmente por quienes querían "fidelizar" (y "vietnamizar") a Venezuela, aplaudieron al social-demócrata aprista Allende por jugar al "castrismo" mucho más tarde, cuando había mucho menos justificación, y menos en Chile que en ninguna otra parte en América Latina, para semejante sumisión a las presiones, las consignas y la intervención activa de una aventura política comparativamente primitiva, geográficamente remota y para entonces (1970) infinitamente menos virulenta y prestigiosa, porque desdorada por más de diez años de implacable dictadura personalista y de entrega a la estrategia soviética mundial.

Salvador Allende no fue electo Presidente de Chile por una mayoría absoluta del voto popular. Recibió sólo 36,2 por cierto del voto, contra un porcentaje apenas menor (34,9 por ciento) para el candidato conservador, Jorge Alessandri, y 27,8 por ciento para el candidato demócrata-cristiano, Radomiro Tomic(10). En Chile, cuando ningún candidato obtenía la mayoría absoluta, la Constitución pautaba no una segunda vuelta de votación popular entre los dos candidatos favorecidos con las dos primeras minorías (como en Francia), sino que era el Congreso quien debía perfeccionar la elección. En 1970 los demócrata-cristianos hubieran podido, sin violar ni la letra ni el espíritu de la constitución chilena, aliarse con los congresantes para elegir Presidente a Alessandri, tal como los partidos de Chaban-Delmas prefirieron hacer Presidente a Giscard D'Estaing antes que abrir el paso a Francois Mitterand, candidato favorecido con la minoría en las elecciones presidenciales francesas de 1973. Después de todo, tanto el sistema constitucional francés como el que imperaba en Chile en 1970 tienen en común la intención de conducir dentro del mejor espíritu democrático, a soluciones de consenso, de compromiso, de transacción. Y en Chile, en 1970, un desarrollo perfeccionado de esta previsión constitucional fue propuesto por Alessandri a los demócrata-cristianos. Frei era por largo trecho el dirigente demócrata-cristiano más prestigiosa, representativo y aceptable no sólo para la mayoría de su propio partido, sino para la mayoría de los chilenos. No había podido presentarse de nuevo en 1970 como candidato porque la Constitución chilena impedía la reelección inmediata del Presidente saliente. Y Tomic había sido juzgado demasiado a la izquiersa por los conservadores, quienes además habían visto en el
izquierdismo de Tomic, no suficientemente distinto a las proposiciones teóricas de Allende, la oportunidad de lograr, con Alessandri, la primera minoría para un candidato propio, lo cual estuvo a punto de suceder.
Frustrada por muy poco esa posibilidad, y en riesgo Chile, si el Congreso prefería Allende a Alessandri, de darse un Presidente junto con quien entrarían a gobernar hombres implacables dispuestos a enterrar la democracia chilena, a pesar de haber votado por ellos apenas algo más de uno de cada tres electores. Alessandri propuso a los demócrata cristianos una transacción política perfectamente acorde con la letra de la Constitución, y de paso con el espíritu inteligente, hábil negociador, británico que Gonzalo Martner reconoce tuvieron hasta entonces sus compatriotas no alienados por el marxismo.

La proposición de Alessandri era simplemente la siguiente: si los demócrata-cristianos unían sus votos en el Congreso a los votos conservadores y lo elegían a él, Alessandri, Presidente, en el acto renunciaría, creando una situación en la cual Frei (ahora sí posible candidato en unas nuevas elecciones populares) con toda seguridad aplastaría a Allende con más del 50 por ciento de los votos.

El rechazo por los demócrata-cristianos chilenos (tras angustiosas deliberaciones) de esta fórmula, es una gravísima responsabilidad histórica, puesto que fue la última oportunidad para ellos (Allende tendría otras, las cuales a su vez desaprovechó) de evitar la tragedia que en seguida habría de desenvolverse.

(Continúa en la siguiente entrega...)

________________________________________________
(1)Gonzalo Martner, "Chile, mil días de una economía sitiada", Caracas, Facultad de Economía de la Universidad Central, 1975, pp. 178-179.
(2)"Faut-il se taire"?, L'Express, No. 1215, 21-27 de octubre de 1974, p. 54.
(10)Seis años antes, el demócrata-cristiano Eduardo Frei había recibido el 57 por cierto del voto popular contra el 38,5 por cierto para Allende, candidato ya en 1964 de una coalición socialista-comunista.


Tomado del libro "Del Buen Salvaje al Buen Revolucionario" de Carlos Rangel

martes, septiembre 20, 2005

Apuntes para el Socialismo del Siglo XIX... digo, del Siglo XXI

Emulando los pasos de quienes tienen un estómago de hierro para explorar regularmente los desiertos de la información chavista, di con una noticia que me hizo reflexionar sobre el tan mentado "Socialismo del Siglo XXI". El principal problema con este concepto es precisamente que carece de una definición concreta dada por quienes parieron la idea, aparentemente, de la noche la mañana.

Dicha falta se ha ido cubriendo sobre la marcha soltando de tanto en vez frases al calor de un discurso demagógico dirigido a exaltar un público cautivo y cautivado.

Aún así (o por ello mismo) la sustancia de ese Socialismo del Siglo XXI no se termina de concretar y cada quien hace con ese concepto lo que quiere. De allí surgen "interpretaciones" sobre lo que debe ser ese Socialismo y la función de la justicia en su seno:

El miércoles 21 de septiembre Juício Público por el derribamiento de la "extatua" de Colón
Por: G. G. / Aporrea.org.- ANMCLA
Publicado el Martes, 20/09/05 03:37pm


Mañana miércoles 21 de septiembre prosigue el Juicio Público por el derribo de la "extatua" [sic] de Colón.
...
Sigue planteado el interrogante que recogimos entre los comentarios de algunos luchadores populares: ¿Condenarán a los revolucionarios que cuestionaron la veneración de los símbolos coloniales, mientras permanecen impunes los crímenes de muchos golpistas de la derecha proimperialista? Una prueba más que tiene el Poder Judicial -opinan ellos- para ver si habrá "salto adelante", hacia el sistema judicial del Socialismo del Siglo XXI

(Negritas mías.)

Es decir, sin estar inventando nada, que la justicia socialista del siglo XXI debe dedicarse a ignorar las nobles y valientes luchas contra los objetos inermes de los espacios públicos (¿qué vendrá luego, ignorar las consecuencias de la lucha contra seres animados y no sólo estatuas? La especulación es pertinente).

Así que responsables de la criatura, definan de una buena vez el fulano "Socialismo del Siglo XXI" antes que se les convierta en una bola de nieve donde cada quien tiene su propia definición ajustada a sus propias necesidades.

miércoles, septiembre 14, 2005

Las Damas de Blanco candidatas al Premio Sajarov 2005

Una grandiosa noticia:

Las madres y esposas de presos políticos cubanos conocidas como las Damas de Blanco están este año entre los candidatos al Premio Sajarov que otorga el Parlamento Europeo (PE), según la lista dada a conocer por la Subcomisión de Derechos Humanos de la Eurocámara, informó EFE.

...

Como las Damas de Blanco se conoce al grupo de mujeres familiares de presos políticos que cada domingo acude a la iglesia habanera de Santa Rita para rezar por la situación de sus allegados y realiza marcha pacíficas por calles de la capital cubana para llamar la atención sobre la situación de los disidentes encarcelados.

De uno a otro 11 de septiembre

El 11 de septiembre de 2001 se ha convertido en "El 11 de septiembre" por antonomasia en el mundo entero a pesar de ciertos desvaríos que alucinan sobre una "memoria colectiva latinoamericana" en la que supuestamente quedó grabada otro 11 de septiembre.

Parte de esa supuesta "memoria colectiva" es la historia "oficial" que, contrario al famoso dicho, no la escribieron los vencedores. Porque lo ocurrido en Chile no sólo en esa fecha sino en los tres años anteriores es presentado como la típica historia de angeles y demonios donde "todo" un pueblo lucha contra el "imperio".

Después de la avalancha de sesudos análisis que corrieron alrededor de este último aniversario, he pensado colocar en posts subsiguientes un análisis hecho en 1975, apenas dos años después de los sucesos y que asoma tesis que han sido confirmadas a lo largo de estos 30 años, como para demostrar que los hechos estaban allí y que la propaganda interesada ha tratado de ocultar o tergiversar infructuosamente.

ACTUALIZACIÓN:
Presentamos la lista de enlaces del análisis prometido. Se trata del capítulo titulado "El 'Experimento' chileno" del libro "Del Buen Salvaje al Buen revolucionario" de Carlos Rangel, cuya primera edición apareció apenas dos años después del derrocamiento de Allende y cuyos argumentos siguen teniendo plena vigencia y han sido corroborados por los propios protagonistas del "experimento".

martes, septiembre 13, 2005

Uno y Múltiple


(Hacer click para ampliar la imagen)

lunes, septiembre 12, 2005

Tormenta sobre Suecia

Quizá esto sea noticia vieja, pero me estoy enterando:

En homenaje a su lucha heroica en beneficio no solo de su pueblo sino de todos los pueblos del mundo, el colectivo de trabajo solidario AMIGOS DE LA PAZ EN COLOMBIA Y EN EL MUNDO considera que es este el momento justo para iniciar junto a todo el campo popular revolucionario internacional, guiados por la ESPADA DE BOLIVAR que recorre el planeta, una acción tendiente a lograr que para el año 2006 el PREMIO NOBEL POR LA PAZ le sea otorgado al COMANDANTE EN JEFE FIDEL CASTRO RUZ, PADRE Y HEROE de la REVOLUCION CUBANA.


Después del casi seguro fraude que "El Premio Nobel" realizará este año al no otorgar el galardón por la paz a su legítimo ganador, las fuerzas vivas de América Latina no se rinden y lo intentan de nuevo con un candidato más poderoso aún:

Basamos esta solicitud en la siguiente sinopsis:

  • Por su obra alfabetizadora y su constante aporte al desarrollo de la ciencia y la cultura.

  • Por su empeño constante en aras de la PAZ de la humanidad.

  • Por su aporte inclaudicable hacia la universalización de la salud en beneficio de los pueblos mas marginados del mundo.

  • Por su incesante esfuerzo en la concientización de la SOLIDARIDAD INTERNACIONAL.

  • Por su batallar permanente sobre los riesgos que crea el imperialismo contra el planeta.

  • Por su lucha contra el GENOCIDIO, la GUERRA y el IMPERIALISMO lo que constituye la ESPERANZA por la salvación de la especie humana.

  • Porque estamos profundamente convencidos que los homenajes deben ser realizados en VIDA, es por lo que esperamos tu aporte en la recogida GLOBAL de firmas.


Más comentarios cuando termine de vomitar.

Yo me quedo en Venezuela


  • Un McMenú en Roma, €5.50 (refresco ¡sin hielo!)
  • Salsa de tomate 25 ml, € .10 (si, ¡la venden aparte!)


Total €5.60


  • Un McCombo en Venezuela, no tiene precio


La reivindicación de Mc Donald's vendría en otra sucursal cuando lanzaron al mercado el McTasty (la salsa de tomate la siguen vendiendo aparte, pero el refresco por lo menos venía con hielo).

martes, julio 26, 2005

Juan Bautista Alberdi en una franela

En Desde el Exilio leo un artículo de Álvaro Vargas Llosa que recomiendo íntegro, pero del cual voy a citar los últimos párrafos, que revelan dos maneras de ver (y hacer) el mundo:

En las últimas décadas del siglo diecinueve, Argentina tenía la segunda tasa de crecimiento más grande del mundo. Hacia la década de 1890, el ingreso real de los trabajadores argentinos era superior al de los trabajadores suizos, alemanes, y franceses. Para 1928, ese país ocupaba el duodécimo lugar en el mundo en cuanto a su PBI per capita. Ese logro, que las siguientes generaciones arruinarían, se debió en gran medida a Juan Bautista Alberdi.

Al igual que Guevara, a Alberdi le gustaba viajar: caminó a través de las pampas y de los desiertos de norte a sur a los catorce años de edad, rumbo a Buenos Aires. Como Guevara, Alberdi se oponía a un tirano, Juan Manuel Rosas. Igual que Guevara, Alberdi tuvo la oportunidad de influir sobre un líder revolucionario en el poder—Justo José de Urquiza, quien derrocó a Rosas en 1852. Como Guevara, Alberdi representó al nuevo gobierno en giras mundiales, y murió en el exterior. Pero a diferencia del viejo y nuevo predilecto de la izquierda, Alberdi nunca mató una mosca. Su libro, Bases y puntos de partida para la organización de la República Argentina, fue la base de la Constitución de 1853 que limitó el Estado, abrió el comercio, alentó la inmigración y aseguró los derechos de propiedad, inaugurando de ese modo un periodo de setenta años de asombrosa prosperidad. No se entremetió en los asuntos de otras naciones, oponiéndose a la guerra de su país contra Paraguay. Su semblante no adorna el abdomen de Mike Tyson.

lunes, julio 25, 2005

El rabo endógeno menea al perro

Tal vez recordarán la película "Wag the Dog", protagonizada, entre otros, por Dustin Hoffman, cuyo personaje (Stanley Motss) es un publicista o cineasta que le propone al presidente de los EEUU que simule una guerra para así amalgamar las simpatías de todo el país y desviar la atención de un escándalo sexual protagonizado por el presidente. El hecho es que Stanley Motss crea en forma virtual o escenificada toda la parafernalia de la invasión de un país supuestamente peligroso para los EEUU aprovechando los medios de comunicación.

El tema me inspira para una versión ambientada en un pais imaginario, cualquier parecido con personajes o hechos reales es pura coincidencia:

Ante la debacle de la principal industria del país, la estatal petrolera, el Presidente llama a concejo de ministros:

-Mira, Joe Vincent, ¿cómo es la guarandinga esa de que la industria petrolera está en la carraplana?

-Pero como crees, Hugh... Eso no es así... Son invenciones mediáticas... Yo...

-Tú nada, chico; ya no te voy a parar pelota. Ahora quiero que me arreglen esta vaina.

-Disculpe, Presidente...

-¿Quéeee?... Ah, Andrew, mi bateador emergente, chico, mi estrella de la liga infantil... porque es muy importante el beisbol para un carajito, yo me acuerdo allá, cuando era chiquito que cogíamos una pelotica de goma, nada de pelotas de "espaldín", nada de eso, pe-lo-ti-ca de go-ma y nos íbamos...

-Disculpe, Presidente,--insiste Andrew Pizarro para contener la catarata de memorias del Presidente-- si me permite tengo una idea para salir lisos de esto y de paso embromamos a los gringos y a la oposición.

-A mi no me interrumpas, carajito... ¿Embromar a los gringos, dijiste? Cuenta, cuenta.

-Desde hace rato estamos con el cuento de que los norteamericanos están a punto de invadirnos, y medio mundo se lo está creyendo gracias a los "fablistanes" que simpatizan con el proceso que esparcen el rumor como reguero de pólvora...

-Si, si, ¿qué más?

-Bueno, ya que tenemos tantos aliados en los medios internacionales y ahora que sacamos esta emisora de TV continental "TeleChuzo", vamos a tener una cobertura garantizada y exclusiva, si queremos.

-¿Si queremos qué?

-El plan es el siguiente. Vamos a simular una invasión gringa que comience por los campos petroleros, fingiremos un ataque aéreo con bombarderos que "destruirán" los pozos petroleros...

-¡Pero tú te volviste loco, chico!

-Escúcheme --dijo el ministro Pizarro en un tono indefinido que quizá indicaba cansancio o hastío--. Todo será falso, ningún bombardero pasará ni ninguna bomba caerá. TeleChuzo tendrá la cobertura exclusiva pues ningún otro medio podrá entrar a los campos petroleros. Transmitiremos imágenes de las películas de guerra, de esas que los del norte sacan a cada rato o de los noticieros de CNN...

-No me menciones a esos bichos...

-Bueno como sea. Al final lo que el mundo verá será cómo los gringos nos invaden y destruyen los campos de petróleo...

-¿Y de dónde sacamos soldados gringos? --se atrevió a preguntar Joe Vincent.

-No seas... Agarramos a cualquier recluta nuestro y le ponemos un uniforme chino, digo gringo y ya está. ¿Acaso no sabes que los soldados gringos son puros latinos y negros? Nadie va a notar la diferencia. Por supuesto ganaremos la guerra y sacaremos a los imperialistas a patadas. Las agencias internacionales de noticias sólo podrán transmitir nuestras imágenes y todo el mundo se lo creerá completico. Total, ¿qué es otra invasión para los gringos? Como no podemos ocultar más la baja en la producción petrolera, diremos que fue por culpa de los pozos destruidos por los invasores. De paso arrestaremos a toda la oposición por estar encompinchados con el imperio, ley marcial, toque de queda... Control total --hizo una pausa para tomar aire, los ojos le brillaban extrañamente.

-Cónfiro, Andrew, ¿qué te fumaste? --dijo el Presidente mientras juntaba las manos y parecía meditar.

-¿No lo estarás considerando...? --dijo Joe Vincent con un hilo de voz.

-Ordeno y mando. Joe Vincent, arréglate con Andrew todo lo necesario para el "chowcito", y los partes de guerra los daremos desde mi programita dominguero, así voy anunciando como los gringos se baten en retirada --una sonsira de oreja a oreja le cruzaba el rostro. ¡Andrew, chico! Ya sabía yo que no me arrepentiría de meterte al gabinete.

Nadie se atrevía a moverse y sólo a tinaban a verse las caras unos a otros como buscando respuesta a la pregunta "¿la vaina es en serio?". Pero el Presidente ya estaba abrazando a Pizarro y repartiendo órdenes a diestra y siniestra mientras se reía ya a carcajadas.

-Andrew, ¿quieres un dulcito?

viernes, julio 22, 2005

Filosofía, moral y filósofos extraviados

Martin Heidegger fue quizás el filósofo más importante del siglo XX. Sus escritos sobre el existencialismo, entre otros, le ganaron un lugar indiscutible en la historia de la filosofía. Heidegger nos dice:
El Dasein es el hombre, aquel ser que posibilita que el ser esté presente y pueda ser interpretado, pero no ha de entenderse como una cosa, sino como un poder-ser, como el lugar en el que se manifiestan y despliegan sus posibilidades.
...
El hombre es un decir inconcluso, un proyecto incompleto que debe asumir la muerte como fin radical.
...
Nuestra existencia es preocupación surgida de la angustia de vernos proyectados en un mundo en el que tenemos que ser a nuestro pesar. Provenimos de una nada y nos realizamos como un proyecto encaminado hacia la muerte, por eso, la angustia es constitutiva del Dasein, porque es la condición de un ser caído y solitario que no puede contar con Dios ni remedio alguno a su condición.


Pero a pesar de ahondar en la naturaleza humana (sobre todo moral), Heidegger, cómo decirlo, tenía ciertos prejuicios contra el mundo moderno que lo llevaron simpatizar (algunos dicen que más que eso) con un movimiento alemán que reflejaba dichos prejuicios, el Nazional-Socialismo.

¿A qué viene este discurso pseudo intelectual? En un post anterior, comenté la realización del I Foro Internacional de Filosofía de Venezuela. Una vez concluido, me encuentro las (lamentables) declaraciones de uno de lo principales invitados, Gianni Vattimo:
Debo decir que Chávez me ha convertido al chavismo

No sólo se trata de esta afirmación sino también de las supuestas bases que lo llevaron a ella, argumentos simplones que habrían podido usarse para justificar al propio Hitler. Las historias de Heidegger y de Vattimo nos muestran como la filosofía y la moral de los filósofos no necesariamente van de la mano y como su conocimiento del ser del hombre no les impide apoyar su negación misma.

martes, julio 19, 2005

El gobierno cubano (de nuevo) se esconde en las turbas

No obstante con tener poder absoluto, con poder condenar a sus ciudadados en juicios sumarios, con poder condenar a personas que no han cometido delitos, el gobierno cubano apela también a la represión "indirecta", quizá creyendo que buena es la represión pero no tanta (con todo el mundo viendo).

Las víctimas de las "turbas divinas" cubanas han sido, en este caso, las Damas de Blanco:
Tras asistir a la misa dominical, un grupo de siete "Damas de Blanco", vestidas con ropas de ese color, se dirigió a casa de Isabel Ramos, madre de un disidente preso, en el municipio de Jaimanitas.

Al salir de la vivienda para irse, un centenar de personas comenzó a gritarles y dar vivas a la revolución. Un joven se bajó los pantalones frente a las mujeres y alguien les tiró un huevo.

La protesta "duró como 30 minutos. A una cuadra había cuatro perseguidoras (patrullas policiales) y no nos protegieron", comentó Soler [esposa del prisionero Angel Moya].


Pero no contento con permitir la violación de la ley a algunos ciudadanos revolucionarios (demostrando que la igualdad no es para todos), el canciller cubano se siente obligado a confirmar dicha desigualdad:

Estados Unidos "paga, estimula, organiza y dirige estas provocaciones, que recibe por supuesto cumplida respuesta de nuestro pueblo, que es el dueño de sus calles", dijo [el canciller] Pérez Roque.


Es decir, la "respuesta espontánea" permite al "pueblo" hacer uso de "sus" calles, pero por pueblo entiéndase el pueblo, o sea, no cualquier "pueblo", sino El Pueblo... ustedes me entienden, ¿si? Semejante justificación ya lo hemos oído antes y no sólo del régimen cubano.

jueves, julio 14, 2005

Municipio y nuevas y viejas políticas

Me llegó un folleto de propaganda de los candidatos a concejales y a la junta parroquial de Baruta por COPEI (con el apoyo de otros partidos y movimientos políticos). Lo llamativo de su propuesta es la intención de reducir la tasa de impuestos para aumentar la recaudación. Como entre los aspirantes no figura ningún economista me pregunto si dicha propuesta la hacen por conocimiento de la Curva de Laffer (o por influencia de uno de los partidos patrocinantes, Fuerza Liberal, aunque su página web no aclara mucho).

Veamos el programa punto por punto:

Estamos comprometidos contigo y apoyamos institucionalmente a la Alcaldía, por eso ponemos a la orden estas propuestas porque BARUTA puede estar mejor

1.- BAJAR LOS IMPUESTOS PARA AUMENTAR LA RECAUDACION:

En tiempos en que los impuestos (IVA, Débito B., ISLR) nos tienen de cabeza, el Concejo Municipal subió exageradamente el Impuesto de Inmuebles Urbanos (Derecho de Frente) y lo peor es que se va a duplicar o triplicar el año que viene al actualizar la planta de valores. Hoy solo el 10% de los vecinos pagan impuestos. En Baruta la alícuota es TRES VECES MAYOR que en Chacao y en Chacao la recaudación es mejor. No puede ser que un apartamento en La Trinidad paga TRES VECES MAS que uno en Altamira del mismo precio.

Este es un impuesto que tendrás que pagar tarde o temprano y si no lo reducimos el próximo año, pagarás el doble o más. Si no sabes cuanto debes, averígualo.

Bajaremos el impuesto de Derecho de Frente a la mitad y duplicaremos la recaudación


En primer lugar es interesante plantear la diferencia de impuestos con Chacao, pero esto se hace desde el punto de vista del contribuyente agobiado (totalmente válido, por lo demás) al recordarle que está pagando más impuestos por un inmueble menos céntrico. Pero puede plantearse el argumento de otra manera: si se cobran menos impuestos en Baruta, este municipio puede volverse más atractivo a la hora de decidir dónde comprar o alquilar y, al subir la demanda, aumentarael valor de las propiedades de los ya residentes, es decir, dos pájaros de un tiro, menos impuestos que pagar por unos inmuebles que ahora valen más.

La segunda parte de la propuesta, bajar impuestos para recaudar más, es realmente revolucionaria en Venezuela (hasta donde se) pues significa ir a contracorriente del pensamiento económico más difundido.

2.- BORRON Y CUENTA NUEVA BAJO CONDICION
Proponemos una ORDENANZA DE REMISION TRIBUTARIA donde los vecinos que no han pagado, lo hagan con el descuento y se les condonen los intereses y multas. Los vecinos que sí pagaron obtendrían un crédito fiscal con el municipio por el monto que pagaron de más.

No pagas y encima te hacen descuento. Premiar una conducta negativa refuerza y extiende esa conducta.

3.- DISTRIBUCION EQUITATVA DE LAS CARGAS TRIBUTARIAS:
En Baruta se cobra a los vecinos TRES VECES MÁS de lo que cobra Chacao por DERECHO DE FRENTE, pero se cobra a las empresas de publicidad comercial (Pj. Vallas y Publicidad en Salas de Cine) CUATRO VECES MENOS que Chacao. Con una reforma a las Ordenanzas tributarias podemos corregir estos desequilibrios.


Aquí debe tenerse cuidado de no estar matando una ventaja comparativa. Si se igualan los impuestos a la publicidad con los de Chacao, ¿cuál es el incentivo de publicitar en Baruta? Si me van a cobrar lo mismo, prefiero publicitar más donde se que hay más y mejores clientes.

4.- ELEVAR EL NIVEL DEL CONCEJO MUNICIPAL:
El Concejo Municipal despilfarra al año 2.592 MILLONES. El Concejo no debe servir de centro de proselitismo de los concejales que emplean activistas políticos para cosas distintas a sus funciones. Vamos a estructurar un Concejo Municipal con el más alto nivel técnico.


Evitar que el dinero público se use con fines polítiqueros es una propuesta impecable que ataca un mal endémico de cualquier administración pública. ¿Pero qué tiene que ver eso con elevar el nivel técnico del Concejo?

5.- ORDEN AL CAOS URBANÍSTICO.
El tráfico que sufrimos es una consecuencia de violaciones a normas urbanísticas. Si continuamos así, empezacemos a tener problemas en el suministro de agua y otros servicios...... Queremos reflexionar con Usted: ¿seguimos permitiéndolo, o hacemos algo para mejorar? Para lograrlo...

6.- REFORZAREMOS AL MÁXIMO LOS MECANISMOS DE PARTICIPACIÓN.
7.- RESPALDO TOTAL A LA POLICIA MUNICIPAL.


Esto se llama alcahuetear la deficiencia de los servicios públicos. Si Hidrocapital no puede responder a la demanda creciente de agua, o la alcaldía a la recolección de basura, etc., ¿por qué no invertimos el razonamiento? ¿Por qué no proponer que algunos vecinos se muden fuera del municipio para así aliviar la demanda de servicios? ¿Quién se sacrifica en aras de la comunidad?

Aparte de los novedosos planteamientos fiscales, se nota una intención divulgativa basada estrictamente en las preocupaciones vecinales (o la interpretación que los candidatos tienen de ellas), buscando aportar soluciones concretas a problemáticas puntuales del municipio.

jueves, julio 07, 2005

Una capita de pensamiento único para tapar tanta esterilidad cultural

El pago de mi Impuesto al Débito Bancario (IDB) y del Impuesto al Valor Agregado (IVA) rinde frutos. Del 6 al 12 de julio contribuiré a las vacaciones tropicales con todos los gastos pagos de una ilustre serie de (casi) desconocidos filósofos que, de paso, vendrán a "buscar espacios para la confrontación de ideas", según el comunicado del CONAC.

¿Y qué clase de ideas "confrontarán" estos huéspedes que consumirán los dineros que no pude disfrutar? Veamos:

  • Imperialismo y Alternativas Emancipatorias

  • Filosofía, Política e Imperialismo

  • Relaciones de Poder Mundial y Pueblos en Resistencia

  • Conocimiento, Poder y Manipulación Mediática

  • Imperialismo y Alternativas Revolucionarias

  • Neoliberalismo, Desarrollo Endógeno y Soberanía

  • Democracia, Medios y Poder

  • Filosofía, Pensamiento Único y Responsabilidad

  • Pensamiento Único vs. Democracia Participativa

  • Revolución Democrática e Integración en América Latina


Como ven, una "variada" confrontación de ideas únicas, que, casualmente, giran en torno a las temáticas preferidas del "proceso" venezolano. Además, tenemos el (penoso) espectáculo de filósofos disertando sobre política y economía, tema este último que suele ser despreciado olímpicamente por ellos (recordar Juan Nuño) y que conduce a tan preclaras mentes a decir disparates tan grandes como sus egos.

Por último, como nota inexplicable, tenemos la presencia de Gianni Vattimo en este baile de gallins, que participará en el primer foro ("Imperialismo y Alternativas Emancipatorias"), pero, considerando su evolución política desde el Partido Radical italiano para terminar aceptando una candidatura del Partido de los Comunistas Italianos, alguna pista nos da de cómo vino a terminar aquí convalidando este show mediático.

lunes, julio 04, 2005

Alternativas en la Educación Pública

Aprovechando el debate educativo que está surgiendo en el país, es bueno conocer que existen alternativas viables que pueden ampliar el rango de selección de los padres a la hora de decidir sobre dónde estudiarán sus hijos. Más allá de la opción educación privada versus educación pública, actualmente se están ensayando en el mundo algunas distintas modalidades dentro del área de educación pública que, manteniendo la gratuidad de la enseñanza, permiten un aumento de la calidad. A continuación copio una versión resumida de un ensayo sobre distintas opciones de enseñanza pagada por el Estado, mayormente ensayadas en los EEUU (aunque a nivel latinoamericano se han ensayado algunas en Chile y Colombia) y que permiten vislumbrar alternativas al sistema educativo venezolano donde los padres tengan verdadero control y poder de decisión sobre qué enseñanza reciben sus hijos y, más importante, dónde la reciben.

(Esta discusión continuará en el Foro Liberal.)


Reinventando la educación pública
Chester E. Finn, Jr



Solución 1: Más fondos para las escuelas públicas
[…]Es más bien una idea vieja y familiar. Podríamos llamarla más de lo mismo: arreglemos las escuelas con más input clases más pequeñas, más profesores, más entrenamiento para los profesores, más programas especiales, más horas al día, más días al año, etcétera. Tanto en Canadá como en Estados Unidos, esta ha sido por mucho tiempo nuestra aproximación principal al reto de cómo hacer mejores las escuelas.

Es nuestra aproximación principal a cómo mejorar muchas cosas: instalar un motor más grande, cambiar los neumáticos, o añadir más cromo. Al seguir esta estrategia, el gasto por alumno se ha más que triplicado en términos reales desde la década de 1950.

Solución 2: Estándares e incentivos
[…]Algunos la llaman la reforma basada en estándares, o reforma sistémica. Comienza con la premisa de que si nuestra principal preocupación son los resultados académicos, necesitamos enfocarnos directamente en esos resultados. La forma de empezar es especificar los resultados que queremos. […]Esta estrategia incluye establecer medidas confiables del progreso en relación con los estándares y las pruebas, y luego hacer a las escuelas responsables por sus resultados.

Esto es, deberíamos premiar a los profesores y administradores cuando alcanzan los resultados deseados e intervenir de alguna forma cuando no lo hacen. Este enfoque puede significar pagas extras para los profesores y directores cuyos alumnos cumplan con los estándares. También puede significar escuelas de verano para los alumnos que no alcancen los estándares. Las complejidades de la reforma basada en estándares la hacen difícil de implementar. ¿Quién establece los estándares? Después de un esfuerzo abortado por establecer estándares nacionales en Estados Unidos hemos tranzado en gran parte para tener estándares estatales. ¿Reflejan los tests los estándares de forma precisa? ¿Son válidos e informativos? Lo más difícil de todo, ¿tienen los diseñadores de políticas la fuerza para hacer cumplir con la responsabilidad por los resultados aún cuando resulte que un número muy grande de alumnos no está alcanzando los estándares?

Solución 3: Enfoques basados en el mercado
Entre la estrategia del “haga más” y la estrategia basada en estándares, una tercera estrategia de reforma educativa ha comenzado a consolidarse. Esta evita el cambio centralizado, de arriba hacia abajo. Refleja las raíces, el mercado, el cambio de estilo competitivo. Para simplicidad la llamaremos el movimiento de elección, aunque adopta diversas formas. El movimiento de elección incluye el pago con vouchers, las escuelas chárter, las escuelas por contrato o por outsourcing, todo tipo de programas de becas con fondos privados, planes de inscripción abiertos, planes para escoger entre escuelas públicas y otras formas de estimular la diversidad y la competencia en la educación primaria y secundaria…

Las escuelas “chárter”
Las escuelas chárter son escuelas públicas independientes libres de la mayoría de los constreñimientos burocráticos de regulaciones locales y estatales, y en la mayoría de los lugares libres de contratos que se rijan por las reglas de los sindicatos de profesores. Pueden ser conversiones de escuelas públicas existentes. En algunos estados, pueden ser conversiones de escuelas privadas existentes. La mayoría, sin embargo, han sido nuevas escuelas iniciadas por profesores, padres, grupos de la comunidad, e incluso por firmas privadas.



Las escuelas chárter son sin duda alguna una forma de escuela pública, pero una escuela pública diferente de aquellas a las que estamos acostumbrados. Primero, las escuelas chárter están abiertas para todos. No tienen estándares de admisión. Están obligadas a aceptar a todos los niños para los que tengan espacio. Segundo, las escuelas chárter se pagan con el dinero de los impuestos, no cobran una pensión. Y tercero, las escuelas chárter deben responder por sus resultados ante una autoridad pública debidamente constituida, que puede decidir que sean cerradas si sus resultados no son satisfactorios.

Una escuela chárter cuenta con un período específico de tiempo, típicamente cinco años, para alcanzar los resultados que promete, y si no obtiene esos resultados se arriesga a que su estatuto no sea renovado. Al mismo tiempo, ya que se trata de una escuela de elección, una escuela charter debe satisfacer a sus clientes o se encontrará sin alumnos. En otras palabras una escuela charter es responsable en dos direcciones, ante el cuerpo que la autorizó y ante las familias que inscriben a sus hijos en ella. […]A pesar de ser más independientes que las escuelas públicas tradicionales y de que asisten a ellas sólo los jóvenes cuyas familias las seleccionan, lo cierto es que siguen siendo supervisadas por el gobierno, son vulnerables a cambios en los vientos de la política, y están sujetas a un mercado imperfecto. […]No están sujetas a todas las regulaciones y restricciones que dictan los contratos en la generalidad de las escuelas públicas, y no están obligadas a contratar a profesores titulados. Son más aptas para ser dirigidas por legos que por expertos, y envían una señal a la nación ya que, en vez de tener alumnos y presupuestos garantizados, deben satisfacer a sus clientes y reunir los recursos para cumplir con sus obligaciones.

Las fórmulas de financiación para esas escuelas son frecuentemente complejas, pero lo convencional es que no reciban recursos de capital de los estados y que sólo obtengan el 80% de los recursos para operación que reciben las escuelas públicas convencionales. ¿Qué tan desesperado hay que estar para llevar a nuestro propio hijo a un lugar tan riesgoso como ese? Y aún así, en 2001, estas escuelas cuentan con más de medio millón de niños, y 70% de las escuelas charter de Estados Unidos tienen listas de espera. La demanda excede a la oferta.



Ahora tenemos a muchas comunidades donde se enfrenta la competencia de las escuelas charter compitiendo mejor. Lo detestan pero es bueno para ellos y, lo más importante, es bueno para los niños inscritos en escuelas del sistema, niños por los que ahora se debe competir y no considerar garantizados.

[…] Necesitamos reinventar la educación pública para que no se maneje más como el departamento de carreteras, sino que en vez de ello funcione a través de una amplia variedad de proveedores de servicios educacionales.

...

Vouchers
La primera de esas formas son los vouchers. Alguna vez pensamos que los vouchers nunca funcionarían con fondos públicos, pero ahora hay tres lugares prominentes en Estados Unidos donde los gobiernos pagan con dinero público los vouchers….

Los vouchers respaldados con fondos privados, también conocidos como programas de becas, se están expandiendo rápidamente. Están apareciendo como hongos gracias a generosos donantes privados que quieren mejorar las oportunidades educativas de niños de bajos ingresos… Los primeros resultados sugieren que, con la ayuda de estos vouchers respaldados con fondos privados estos niños están aprendiendo más en sus nuevas escuelas que sus contrapartes en las antiguas escuelas.

Outsourcing
La segunda de estas cuatro reformas basadas en el mercado es la del outsourcing. Outsourcing es el es el término utilizado cuando operadores privados son contratados por sistemas escolares públicos para administrar escuelas públicas. Yo mismo dediqué un par de años al Proyecto Edison, una entre una docena de firmas privadas que prestan actualmente este servicio. Proyecto Edison administró más de cien escuelas públicas en el período 2000-01. Algunas de ellas son escuelas charter, pero la mayoría se administra bajo contrato con sistemas escolares que han decidido manejar por outsourcing las escuelas con las que parecen no poder. Veamos si alguien más puede hacer una diferencia. El estado de Maryland contrató recientemente con Edison para que se encargue de varias de las escuelas en peor estado en Baltimore, escuelas que se han mostrado irrecuperables en las últimas dos décadas…

Escuela en casa
La tercera forma de cambio orientado hacia el mercado es la escolarización en el hogar. Cerca de un millón de niños en Estados Unidos, el 2% del total, están actualmente escolarizados en casa. Sus padres los han retirado del sistema escolar para que sean enseñados en su propio hogar. Cada vez hay más de estos padres y cada vez tienen más medios a su alcance, lo que me lleva a mi cuarto ejemplo, que está muy relacionado con este de la educación en el hogar.

Tecnología
Mi cuarto ejemplo es el de la tecnología. La tecnología promete liberar a las personas completamente de las escuelas físicas y obtener educación para sus hijos sin que estén nunca bajo el techo de un edificio escolar. En forma similar hemos sido liberados de los agentes de viaje, y nuestra habilidad para obtener opiniones médicas vía internet nos ha liberado de los doctores. Conozco muchos portales de internet que intentan ofrecer una educación primaria y secundaria a través de la red respaldados por currículos de clase mundial e instrucción, y que intentan hacer mercadeo llegando directamente a los padres…

Utilizando una gran variedad de fuentes para el currículo y la instrucción —a algunas de las cuales se tendrá acceso mediante el computador, a otras mediante el correo, una en forma de CD-ROM, otras como cintas de video o audiocasetes—, los padres escogerán la combinación de diferentes formas de instrucción. Si no quieren que sus hijos sean educados en un solo lugar, los enviarán a la escuela por la mañana y a algún otro lugar en la tarde. Otros padres complementarán la educación que reciben sus hijos en la escuela…

He dicho lo suficiente para sugerir por qué me siento optimista en este campo, por primera vez en un cuarto de siglo. No se trata de que tengamos resueltos los problemas de la educación, o de que alguna de estas reformas sea una panacea, una píldora que podemos tomarnos para curar todos los males mañana. No, pero el número de remedios, el número de experimentos, el número de opciones que son genuinamente diferentes y mejores es, en mi opinión, extremadamente alentador. Ellos nos dan un primer aviso de cómo pueden reinventarse los sistemas educativos en Estados Unidos, en Canadá y alrededor del mundo para beneficio de los niños, los profesores y la más extensa sociedad.

Edición del artículo “Reinventing Public education Via the Marketplace” que hace parte del libro Can the Markets Save Our Schools? editado por Fraser Institute.

lunes, junio 27, 2005

Una mujer que se hizo (inventó) a sí misma

Es un fenómeno de retroalimentación. Se necesitan íconos y estos surgen como respuesta a la demanda del mercado o su oferta hala su propia demanda. Después de la genial impostura podíamos estar preparados para descubrir mucho barro en algunos ídolos. Aunque el caso de Rigoberta Menchú y su autobiografía oficial y convenientemente adaptada a las necesidades del mercado era ya demostrativo, nos encontramos (vía Hispalibertas) muchos más detalles mucho más espeluznantes:

Según lo dicho por Rigoberta, la tragedia de los Menchú es "la historia de todos los pobres de Guatemala". La autora de Yo, Rigoberta Menchú hace explícito este vínculo: "Mi experiencia personal es la realidad de un pueblo entero". Es un llamamiento a la gente de buena voluntad de todo el mundo a ayudar a los pueblos indígenas nobles pero impotentes de Guatemala y de los países del tercer mundo a lograr su herencia legítima. Internacionalmente famosa por el éxito de su libro y por el premio Nobel que se le concedió en 1992, Rigoberta es hoy gerente de la Fundación Rigoberta Menchú Tum de Derechos Humanos y portavoz de la causa de la "justicia social y la paz".


Esta es la histotia "oficial", aquí pueden buscar otra versión un poco más real.

jueves, junio 23, 2005

lunes, junio 20, 2005

Todo es cuestión de tiempo

Gobierno pide a reservas nacionales tejer redes de inteligencia

El presidente del Frente Militar Bolivariano, coronel Héctor Herrera, explicó que el llamado quinto componente de la FAN tendrá la responsabilidad de informar sobre "cosas raras que vea en su entorno". El asesor de la Fuerza Armada, general (r) Alberto Müller Rojas, destacó que se procura compensar las fallas de los organismos de seguridad del Estado
. (Fuente)

Por supuesto, no van a decir que están conformando el equivalente de los Comités de Defensa de la Revolución cubanos, de hecho si leemos la definición que da la página del Partido Comunista de Cuba, lo susodichos comités suenan de lo mas inocentes y patrióticos muy diferente al uso que se les da en la práctica (ver definición #30).

En fin, que nadie diga que no sabía, y que lo toman por sorpresa.

miércoles, junio 15, 2005

Ilusiones, Esperanzas y Verdaderos Cambios

Leemos en Ansa Latina:

LUXEMBURGO, 13 (ANSA)- Los ministros de Exteriores de la Unión Europea (UE) acordaron hoy en Luxemburgo mantener en suspenso por un año las sanciones contra Cuba impuestas en junio de 2003 y congeladas el 31 de enero, pero hicieron varias advertencias al gobierno de La Habana sobre la situación de derechos humanos.

De hecho, los cancilleres exigieron la liberación de los presos políticos que, como sabemos, para el régimen cubano no existen, sólo hay "delincuentes comunes" y "traidores a la patria".

Pero vamos al meollo del asunto. ¿Qué significa esta decisión? ¿Representa un avance para la causa de los derechos humanos en Cuba? ¿Representa un apoyo significativo, notable a la oposición cubana? Al parecer, continúa la tesis "anti-aislacionista" (para no repetirme, los invito a ver los detalles y consecuencias de dicha política aquí), es decir, Cuba puede seguir haciendo con los derechos humanos lo que le de la real gana y los países del mundo, que se escandalizan cada vez que los EEUU los viola, voltean a otro lado o contínuan "dialogando" con el gobierno cubano, mimándolo y "perdonándole" sus pecadillos, en la confianza de que el régimen se ablande con tanto amor y restablezca el estado de derecho y los derechos humanos básicos en Cuba.

Por supuesto, si hacemos una analogía con un niño que cada vez que golpea a un compañerito de clases o rompe las cosas en casa, lo único que recibe es una "reprimenda" y un "no lo hagas más", ya me dirán que cabe esperar de semejante política. Y más teniendo un "pariente" consentidor.

La única esperanza, el único cambio verdadero que percibo en todo este sainete repetitivo (porque no es la primera vez que se trata el tema cubano ni se le exige al régimen cubano respeto por los "inexistentes" prisioneros políticos) es la presencia en la Unión Europea de los países que lograron su liberación con la caída de la URSS. Los gobernantes de estos países conocen muy bien lo que es un régimen totalitario y, sobretodo, conocen muy bien lo que es luchar solos y con toda la maquinaria propagandística mundial en su contra. Porque la situación de Polonia, Hungría, los países bálticos, etc. bajo esos regímenes, no fue muy diferente a la situación de los cubanos. Intereses creados pretendían (y lograban) crear en occidente la imagen de unos países felices, "dueños de su destino" bajo la guía luminosa de los regímenes que los gobernaban cuyo norte era la igualdad y la hermandad y bla-bla-bla. Cuando cayera el telón de acero, caería también todo el tinglado dejando ver la verdadera situación. En ese tiempo anterior a su liberación, tuvieron que vivir no sólo aplastados en su propio país sino también insultados, desprestigiados, víctimas de un desprecio increíble.

En los cancilleres y pueblos de estos países reside toda la esperanza que pueda provenir de Europa que veo para el pueblo cubano.

(Más enlaces sobre esta noticia aquí.)

ACTUALIZACIÓN:
Impactado por la noticia, no me había fijado en la difusión que tuvo en la blogosfera hispanoparlante. Después de una busqueda superficial, descubrí que no hubo ninguna; terminé aterrizando en Babalublog que no podía dejar de reseñar la noticia, pero en idioma inglés.

lunes, junio 13, 2005

La Asamblea para Promover la Sociedad Civil en Cuba continúa

Después de celebrada la Reunión General de la APSC el 20 de mayo pasado, las actividades continúan, así como los entorpecimientos.

Aunque la cobertura mediática lógicamente ha bajado (desaparecido, diría yo), hay que estar atentos pues se aproxima una reunión en la Unión Europea para revisar las sanciones diplómaticas al gobierno de Cuba por el encarcelamiento de disidentes políticos hace dos años.

martes, junio 07, 2005

Vota por tus blogs preferidos

Vía el blog La Hora de Todos, me entero de la siguiente noticia:

Vota a tus blogs preferidos
Ha empezado la votación del concurso 20Blogs. Tienes 20 categorías y 2.000 bitácoras para elegir. Se invitará al mejor blog del año a convertirse en columnista del diario 20Minutos. También hay dos grandes premios, de 3.000 euros cada uno. Los usuarios podrán dar un voto cada 24 horas.

¡Ánimo!


Entre los blogs venezolanos que reconocí y tienen por lo menos un voto están:



Puedes hallarlos aquí entre los más votados. ¡Ánimo!

ACTUALIZACIÓN:

Nuevo blogs venezolanos para votar y cómo van en la competencia al día de hoy (8 de junio):

miércoles, junio 01, 2005

Nunca ha existido la propiedad privada en Venezuela

Desde el mismo momento en que le ponemos "peros" a un derecho dejamos de reconocerlo como tal. Esto viene a cuento por una post de El Liberal Venezolano donde explica cómo muy democráticamente el derecho de propiedad privada desaparece sin aviso y sin protesto.

Por supuesto, la confiscación de un derecho viene acompañado con su debida "justificación": usted tiene derecho a su propiedad privada, "pero" el interés "colectivo" está por encima de su derecho. Y ni siquiera tiene sentido insistir porque a fin de cuentas a la víctima expropiada le será cancelada una compensación; suponiendo que esta sea "justa" y a precios de mercado, se está pasando por encima de la voluntad del propietario que, a lo mejor y aunque lo duden, no le interesa cambiar su terreno por dinero.

Por otro lado, aunque monetariamente la compensación monetaria sea justa por el bien en sí, tal vez no cubra los beneficios colaterales de seguir en posesión del bien. Un ejemplo. Cuando se realizaban las expropiaciones para la construcción de la línea 4 del Metro de Caracas, el propietario de un pequeño inmueble se quejaba en carta pública de haberle tocado la lotería de ser expropiado por esa compañía. Le ofrecían la compensación de 25 millones de bolívares que, aunque fuera el precio real de mercado de ese bien, no compensaba el valor y los beneficios que le reportaba a su dueño: este inmueble había sido convertido por su dueño en una pensión, es decir, era, aparte de su vivienda, su medio de subsistencia. Con el dinero que recibiría apenas le alcanzaría, para la época, para comprar un apartamento en Guarenas y un carro de tercera mano para venir a Caracas a buscar empleo.

Si quieren insistir con que las expropiaciones son la mejor manera para constriur obras como el Metro (que no lo son y menos a ese costo) pues deberían realizarse las expropiaciones al precio que decida el propietario pues él, y no un tasador que trabaja para la misma compañía, sabe cuánto vale para él su propiedad; y si al Metro le parece excesivo el precio, pues que le pregunte al vecino de al lado que quizá valore en menos su propiedad.

miércoles, mayo 25, 2005

Mírate en ese espejo


Tractor: Zimbabue. Granjas propiedad de blancos.
Mugabe: Me rindo... ¿Te importaría mostrarme cómo hacer funcionar esta cosa?


¡Ah, la milagrosa expropiación de tierras! Estos son los resultados de su aplicación en Zimbabwe, reino, perdón, país dirigido por Robert Mugabe, merecedor de una réplica de la espada de Bolívar, quizá por realizar acciones como esta:

Granjeros blancos desalojados por el gobierno de Mugabe reaccionaron con menosprecio a una oferta para que retornen y participen en "joint ventures" con aquellos que los apalearon y robaron sus tierras. Gideon Gono, presidente del banco central, sugirió la idea el pasado jueves como una posible solución a la crisis económica de Zimbabwe.
...
Durante los desalojos algunos granjeros blancos fueron asesinados y muchos otros golpeados y sus familias abusadas. Los desalojos aceleraron el colapso del sector agrícola, motor tradicional de la economía.


Leer más en: "White farmers reject Mugabe plea to return". Via Cox & Forkum

lunes, mayo 23, 2005

Fumigaciones y Conclusiones de la Asamblea

Cerró la reunión disidente con una dura resolución antigubernamental

El Congreso de la opositora Asamblea para Promover la Sociedad Civil (APSC) terminó este sábado en La Habana, con la elección de su directiva y la aprobación de una dura resolución antigubernamental, informó la AFP.
...
La APSC aprobó también una dura y extensa resolución antigubernamental. En ella se demanda "la excarcelación inmediata de todos los presos políticos, sin listas, plazos, ni exclusiones", y se califica al gobierno de Fidel Castro de "estalinista", "totalitario y netamente antidemocrático".

En ese sentido, se exige "el inmediato retorno" de Cuba "a sus tradiciones democráticas de pluralidad de partidos, programas, ideologías políticas y candidatos".


Seguir leyendo: "Cerró la reunión disidente con una dura resolución antigubernamental"

viernes, mayo 20, 2005

Desarrollo de la Asamblea

Via BabaluBlog conocemos la bitácora Free Thoughts (desde Italia, en inglés) que ha seguido de cerca La Asamblea y coloca algunas fotos.

En el mismo post PersiaLover nos informa de ataques a quienes manifestaron frente a las embajada cubana en Roma.

Arrestando periodistas extranjeros

Encontramos esta noticia via los comentarios de BabaluBlog:

ARRESTADO CORRESPONSAL DEL CORRIERE DELLA SERA

Cuba, arrestato l'inviato del Corriere

Si tratta di Francesco Battistini. Attorno alle ore 13 italiane è riuscito a mandare in redazione un Sms con scritto «Arrestato»


Francesco Battistini, inviato del Corriere della Sera,è stato arrestato dalla polizia a Cuba. Era entrato nel Paese ieri sera. La notizia è arrivata ai colleghi della redazione Esteri del Corriere con sms dello stesso Battistini: "Arrestato".


Seguir leyendo: "Cuba, arrestato l'inviato del Corriere".

Sigue las incidencias de la Asamblea por BabaluBlog.

¿Creyeron que iban a pasar lisos?

Expulsado de Cuba senador checo Karel Schwarzenberg

El senador checo Karel Schwarzenberg, uno de los fundadores del Comité Internacional por la Democracia en Cuba, había viajado a la isla como turista y estaba dispuesto a asistir a la Asamblea para la Promoción de la Sociedad Civil y expresar su respaldo a la oposición pacífica cubana.

A pesar de que el senador Schwarzenberg se encontraba desde hace días en Cuba, no fue hasta este jueves, un día antes de la celebración de la reunión de la disidencia, cuando las autoridades cubanas le expulsaron del país. Según explicara el encargado de negocios checo en La Habana, Petr Stiegler, durante varias horas las autoridades cubanas ocultaron el paradero del senador Karel Schwarzenberg y de su traductora.

"El senador Schwarzenberg y su traductora fueron internados por la policía durante seis horas y después expulsados del país. Diplomáticos checos y de otros países de la Unión Europea nos enteramos que el senador había sido expulsado después de que su traductora nos llamara desde el avión en el que abandonaban el país".


Seguir leyendo: "Expulsado de Cuba senador checo Karel Schwarzenberg"

jueves, mayo 19, 2005

¿Parlamentarios Europeos entran de contrabando?

Dos parlamentarios checos logran entrar en Cuba como turistas para participar en la Asamblea del 20 de mayo

Los diputados checos Karen Schwarzenberg y Arnold Vaatz lograron entrar ayer en Cuba con visados de turistas para participar en el 'I Congreso para la Democracia en Cuba' organizado por la Asamblea para Promover la Sociedad Civil, que se celebrará mañana en La Habana, según informaron a Europa Press fuentes del comité de organización y apoyo al evento de la disidencia interna.


Seguir leyendo: Dos parlamentarios checos logran entrar en Cuba como turistas para participar en la Asamblea del 20 de mayo

Polonia paga por su solidaridad

Uno de los países que con mayor constancia ha apoyado la causa de la oposición cubana ha sido Polonia. Habiendo sufrido en carne propia un régimen similar al cubano, los polacos saben la importancia de sentirse respaldados en la lucha contra el totalitarismo. Y pagan el precio por ello:

Cuba prohíbe entrada al país a dos eurodiputados polacos

LA HABANA, mayo 18 (Reuters) - Dos eurodiputados polacos, que planeaban asistir a una reunión disidente en Cuba, estuvieron impedidos del ingresar a la isla y fueron enviados de regreso a Europa por las autoridades cubanas, dijo el miércoles un diplomático polaco.

miércoles, mayo 18, 2005

El Mundo y la APSCC

Las Juventudes Liberales de España es uno de los movimientos liberales más activos políticamente en ese país. No sólo han hecho una amplia difusión de la "Asamblea para Promover la Sociedad Civil en Cuba", sino que han organizado una manifestación frente a la embajada cubana en Madrid, dentro de una serie de manifestaciones similares organizadas por Partido Radical Transnacional y BarcelonaRadical.net, entre otros, para apoyar la iniciativa de la oposición cubana.

Añadiremos más información a lo largo del día.

ACTUALIZACIÓN I:
Por Francia:

"Cuarenta y cinco diputados franceses solicitan visa para ir a la Asamblea del 20 de mayo" Asociación por la Tercera República Cubana-París

Por William Navarrete .
Colaborador de Cuba Nuestra radicado en París

Enviado el Martes, 17 de Mayo de 2005

Con motivo de la Asamblea para Promover la Sociedad Civil en Cuba, que el próximo veinte de mayo de 2005 tendrá lugar en La Habana convocada los disidentes Martha Beatriz Roque Cabello, René Gómez Manzano y Félix Bonne Carcassés, veinte diputados franceses han solicitado visa a las autoridades consulares cubanas en París para asistir al evento.

De los 45 diputados franceses que han pedido viajar a la capital cubana, 42 apadrinan desde el 2003, a título personal, a un prisionero político de la llamada Primavera Negra cubana, como parte de la campaña 'Apadrine a un prisionero cubano' "



ACTUALIZACIÓN II:
El lugar de encuentro:

La Asamblea del vergel

El 20 de mayo en La Habana: Desde los mambises hasta la oposición anticastrista, los mangales, potreros y descampados han sido los únicos espacios para frenar la intolerancia.


Seguir leyendo: La Asamblea del vergel.


ACTUALIZACIÓN III:
Y sigue el acoso:

Hostigan a delegados a la ASPSC y a sus familiares

LA HABANA, Cuba - 17 de mayo (Roberto Santana Rodríguez / www.cubanet.org) - La señora Lisbeth Álvarez Alvarado, esposa del opositor pacífico Emilio Leyva Pérez, presidente del Movimiento Frente Línea Dura y delegado al Congreso de la Asamblea para promover las Sociedad Civil en Cuba, a celebrarse los días 20 y 21 de mayo, denunció el hostigamiento contra su persona por dos agentes de la Seguridad del Estado, uno de los cuales se hace llamar Eduardo.


Seguir leyendo: Hostigan a delegados a la ASPSC y a sus familiares

martes, mayo 17, 2005

Se acerca la fecha: junto con la represión viene el desprestigio

A menos de una semana de la celebración de la Reunión General de la Asamblea para Promover la Sociedad Civil en Cuba, el gobierno cubano junto a las nada veladas amenazas añade el intento de desprestigio de los organizadores de la Asamblea.

El honor de esta tarea fue asignado a Rebelión.org quién el día domingo pasado presentó unas "fotos inéditas" tomadas seis meses antes, en donde aparecen las más destacadas figuras de la oposición cubana en un simulacro de votación para las elecciones norteamericanas "votando por Bush" (más adelante se explica que el candidato John Kerry obtuvo un 14%). Después de deleitarnos con una descripción minuciosa de los entremeses cual consumado reportero de páginas sociales, el autor del artículo nos informa que algunos de los movimientos que apoyan y financian la reunión de la Asamblea, han hecho declaraciones sobre el surgimiento de hechos violentos en Cuba como salida al gobierno cubano.

Lo más notable del artículo es que diga que algunos grupos en desacuerdo con la organizadora Beatriz Roque, hayan declinado asistir a la Asamblea, pero curiosamente no dice nada de los grupos cuya asistencia ha sido prohibida u obstaculizada por el régimen cubano.

Por otro lado encontramos una noticia, que curiosamente no encontramos en Rebelión (seguramente pronto la colocarán), y que se refiere al punto que mencionáramos anteriormente: "La Habana.- El presidente cubano Fidel Castro acusó hoy a la Oficina de Intereses de Estados Unidos en La Habana de realizar acciones subversivas junto con grupos disidentes y advirtió que podrían tener 'enérgica y adecuada' respuesta de la Revolución." ¿Tenemos que explicar qué significa "enérgica y adecuada"?

En fin, la Asamblea se acerca, el régimen aumenta las amenazas, lanza una campaña de desprestigio para acusar a los opositores de conspiradores y avanzada de una intervención violenta en la isla, así, al arrestarlos, estará deteniendo criminales violentos, nunca presos políticos. Amanecerá y veremos.

viernes, mayo 13, 2005

Pasaporte Interno

¿Sabes lo que es tener que pedir permiso para desplazarte dentro de tu propio país?:

"La dirigente opositora Martha Beatriz Roque dijo el jueves que las autoridades cubanas han empezado a hostigar a disidentes que planean asistir al Congreso para la Democracia en Cuba, que se realizará el 20 de mayo, informó Reuters.

La Asamblea para Promover la Sociedad Civil (APSC), que encabeza Roque, organiza el Congreso en un terreno al aire libre en las afueras de La Habana.

La economista disidente dijo que a los 14 delegados de Isla de Pinos se les ha advertido que no pueden viajar a La Habana, mientras que otros miembros de la APSC han sido citados a entrevistas por la policía política."


Seguir leyendo: Martha Beatriz Roque denuncia hostigamiento a los delegados al Congreso del 20 de mayo.

jueves, mayo 12, 2005

Pacifismo Reaccionario

Vía David Millán encontramos este artículo:

"Rememoramos estos días la muerte de sesenta millones de seres humanos durante la II Guerra Mundial, la décima parte de ellos judíos víctimas del Holocausto.

Solo responsabilizamos a Hitler del horror, pero hubo otros culpables menores entre los que debemos recordar a los pacifistas cuyo “No a la Guerra” intimidó a los líderes fraceses y británicos e invitó al monstruo nazi a ser cada vez más agresivo, anexionándose Austria y otros territorios fronterizos, para, seguidamente, invadir Polonia en colaboración con Stalin, que se apoderó también de parte del país."


Seguir leyendo "Pacifismo Reaccionario".

miércoles, mayo 11, 2005

Asamblea para Promover la Sociedad Civil en Cuba

Este es el sitio oficial de la Asamblea para Promover la Sociedad Civil en Cuba que organiza la Reunión General de la Asamblea a realizarse en Cuba los días 20 y 21 de mayo.

martes, mayo 10, 2005

Y sigue apretando

A pesar de todo, La Asamblea sigue:

Unas 15 organizaciones que habían comprometido su asistencia al Congreso para la Democracia en Cuba desistieron de participar.

La disidente Martha Beatriz Roque denunció el viernes que el gobierno cubano quiere "romper desde dentro" la reunión nacional de opositores prevista para el 20 de mayo, hostigando a sus delegados y presionando a grupos para que desistan de participar, informó la AFP.
...
Roque aseguró que pese al alejamiento de la iniciativa por parte de algunas organizaciones —"algunas con ética, otras sin ética"— unos 30 grupos nuevos solicitaron integrarse a la Asamblea.

lunes, mayo 09, 2005

Las Damas de Blanco

Tomado de El Universal:

La Habana.- Exhibiendo bandas con la palabra amnistía, las esposas y madres de presos políticos, conocidas como "las Damas de Blanco", realizaron este domingo, día de las Madres en Cuba, una marcha pidiendo libertad para sus familiares.

Más sobre esta lucha épica aquí.

jueves, mayo 05, 2005

El Régimen Cubano Aprieta

En la ruta hacia el Foro de Debate de la Oposición Cubana (20 y 21 de mayo), encontramos esta nota de Univisión:

"La Habana, 4 may (EFE).- Los organizadores de la 'cumbre' de disidentes convocada para el 20 de mayo en La Habana denunciaron hoy presiones del Gobierno cubano para impedir el encuentro y advirtieron que sólo se suspenderá si son detenidos.

Los opositores Marta Beatriz Roque, Félix Antonio Bonne y René Gómez Manzano son los miembros del llamado 'Grupo Ejecutivo' de la Asamblea para Promover la Sociedad Civil que han convocado este encuentro de disidentes en La Habana.

'Sólo encarcelándonos a los tres cabría considerar que la reunión general ha sido suspendida, pero en ese caso, el régimen tendría que pagar el costo político correspondiente', señaló un comunicado suscrito por los tres opositores y divulgado hoy en la capital cubana."

miércoles, mayo 04, 2005

Pa'lante

Via HispaLibertas, nos enteramos de este cable de BBC Mundo:

"Marta Beatriz Roque, la economista que dirige este movimiento, dijo a BBC Mundo que durante las últimas semanas la policía ha ejercido fuertes presiones contra los miembros de la Asamblea en todo el país.
...
La disidente explico que además 'parlamentarios europeos nos han dicho que estarán en Cuba el 20 de mayo y miembros del exilio, como la Fundación Nacional Cubano Americana están solicitando los permisos para venir'."

martes, mayo 03, 2005

El Largo y Tortuoso Camino

Estos son algunos "inconvenientes" que encaran los disidentes cubanos camino al Foro de Debate de este 20 de mayo:

Tres comisiones se vieron impedidas de sesionar el lunes en casas de opositores bajo el acoso de brigadas de respuesta rápida y grupos de estudiantes movilizados. La cuadra de El Vedado donde reside el activista Manuel Fernández Roche, quien preside la Comisión de Asuntos Históricos, fue tomada policialmente desde las primeras horas de la mañana.

Durante una intervención especial el pasado jueves, el gobernante Fidel Castro arremetió otra vez contra el movimiento disidente calificando a sus líderes de mercenarios, y amenazó con darles "una respuesta contundente".

Pueden leer el artículo completo aquí.

lunes, mayo 02, 2005

Contra Viento y Marea

El movimiento opositor cubano se está jugando a Rosalinda. Para este 20 de mayo tienen planteada la realización de un Foro de Debate para duscutir el futuro de Cuba. Es un proyecto que involucra a todos los disidentes (ser opositor en Cuba equivale a ser disidente) de la isla, los cuales se reunirán para el evento y, quién sabe, para ser encarcelados grupalmente. En todo caso, queda el testimonio y valentía de quienes se enfrentan a un Estado todopoderoso.



Más información aquí.