Es malo ser rico

Buscando la fuente de esta frase me encontré (hasta ahora) que ningún medio internet pro-gobierno ha recogido esa declaración del presidente Chávez. La frase fue pronunciada en el acto del primero de mayo durante el cierre del mismo por parte del presidente, la reseña pueden verla en el Diario El Universal.

Si vamos a la Agencia Chavista de Noticias, respecto a esas declaraciones no menciona para nada la parte del discurso en cuestión, sólo anuncia la llegada del presidente al acto (sí, un boletín nada más para informar que el presidente se "apersonó") (1) y reseñas de su discurso (2, 3) sobre el tema laboral y referencias a otros temas que no tienen nada que ver con el Día del Trabajador (4, 5, 6), pero sobre la dichosa frasesita, nada. En otros sitios, RNV, Aporrea, si se busca con Google "es malo ser rico" no dan resultados. Por lo tanto si alguien tiene conocimiento de alguna fuente de noticias oficial que mencione este hecho, por favor háganmelo saber porque la información oficial, imparcial, objetiva y oportuna me está decepcionando un poco ;-)

Las Damas de Blanco ganan el Premio Sajarov 2005

Las Damas de Blanco de Cuba, la organización de defensa de la libertad de prensa Reporteros Sin Fronteras (RSF) y la abogada nigeriana Huawa Ibrahim han sido galardonados con el Premio Sájarov del Parlamento Europeo, con el que se reconoce su esfuerzo en el ámbito de los Derechos Humanos, la protección de las minorías y la defensa de la cooperación internacional.

...

En el proceso de decisión participaron, además de la Conferencia de Presidentes, que representa proporcionalmente a las fuerzas políticas, otros órganos, como la comisión de Asuntos Exteriores del Parlamento, los grupos políticos y los propios eurodiputados.

Leer el resto aquí.

¿Revolución Bolivariana?

Dentro del fenómeno que Luis Castro Leiva bautizara como "Teología Bolivariana", los integrantes del actual régimen (así como sus seguidores, honestos o interesados) han pretendido vendernos su "proceso" como algo basado en las ¿enseñanzas? de Simón Bolívar, a tal punto que tal planteamiento fue plasmado en la Constitución de 1999:

Artículo 1. La República Bolivariana de Venezuela es irrevocablemente libre e independiente y fundamenta su patrimonio moral y sus valores de libertad, igualdad, justicia y paz internacional en la doctrina de Simón Bolívar, el Libertador.

Claro que en la "vida real" el supuesto basamento en el pensamiento de El Libertador se reduce a muy limitadas "frases célebres" citadas a conveniencia [1], mientras que otras, incómodas por contradecir la práctica revolucionaria, nunca son mencionadas [2]. Hacer una lista sobre la contradicción flagrante y sostenida de la doctrina política de Simón Bolívar no forma parte de este ensayo, además de que, seguramente, alguien más ya se habrá tomado la molestia.

Para el presente trabajo nos limitaremos a señalar el total despiste (o ignorancia deliberada) con respecto al comportamiento socio-económico de Bolívar, basándonos en el texto "Bolívar Empresario" que reseñamos hace poco; luego trataremos de ver cómo encaja esto con la expresión del Presidente Chávez de que "En Venezuela el proyecto bolivariano es la corriente de pensamiento que sirve de base para erigir la ideología marxista".

1.- Bolívar defiende su propiedad privada:

Dile al General Soublette que tenga la bondad de ver esta carta, para que te proteja en la defensa de mis bienes; pues no es razón que me quieran quitar lo poco que me ha dejado la revolución. Mañana, que se hará la paz, dejaré la Presidencia, y no tendré nada de qué vivir, no siendo mi intención recibir sueldos del Gobierno.

2.- Bolívar quería vivir de sus rentas:

tenga la bondad de encargar a un sujeto de bien que vaya a ver a Chirgua a fin de ver qué partido se puede sacar de aquella hacienda; y que se haga lo mismo con respecto al valle de Aroa, que yo no sé quién lo posee ni lo disfruta, ni como haremos para sacar las inmensas ventajas que ofrece en minas, arriendo y aserraderos.

3.- Bolívar está a favor de la explotación de los recursos venezolanos por parte de extranjeros (en esto hay que admitir que los chavistas concuerdan plenamente):

Tengo entendido de que un inglés ha ofrecido a Antonia diez mil pesos de arrendamiento por año por la mina de Aroa...

4.- Bolívar protege su efectivo en divisas extranjeras (libras esterlinas, que no había dólares por entonces):

el pagamento del arrendamiento [por la explotación de las minas de Aroa] se haga sin descuento, en el Banco de Londres, bajo mi nombre, según vayan cumpliéndose los plazos que expresa el contrato.

5.- Bolívar está a favor de la fuga de capitales:

celebrado María Antonia, me ha parecido más útil para mí vender a los mismos arrendatarios... la posesión de Aroa toda entera. Ud. no dejará de conocer, mi querido Peñalver, que en mi situación, más cuenta me tiene contar en Inglaterra con una mina de cuatrocientos ó quinientos mil pesos sonantes, que una mina que yo ni mis parientes hemos de poder trabajar.

6.- Bolívar no tiene complejos en ser latifundista:

La rica y hermosa posesión de Aroa, es una de aquellas que ofrecen más ventajas para una colonia sobre las costas del mar, por las siguientes consideraciones... Su extensión es circular con 32 leguas de circunferencia.

7.- Bolívar tenía más de una casa (y suguramente más de un coche):

Tal es que se adjudiquen a SU EXCELENCIA desde la fecha de este instrumento en pleno dominio y propiedad para que pueda disponer de ellas libremente, las referidas minas con todas sus adherencias y las casas calle del Sol Número 178, y calle del Triunfo Número 87; y que se adjudiquen a la Señora MARIA ANTONIA BOLIVAR las haciendas de caña y café con sus máquinas situadas en el pueblo de SAN MATEO; casas de vivienda y demás pertenecientes a esta finca, como también las de SUATA y CAICARA, con especificación que ninguna de ellas tienen esclavitud, como igualmente se le adjudican en propiedad y dominio dos casas grandes situadas en la villa de LA GUAYRA, una en la calle de la Caleta, y otra en la Calle de Arriba, haciendo frente a la misma, las tres casas pequeñas del Callejón de MUCHINGA, y los solares que se encuentran en el mismo.

8.- Bolívar es víctima de y desaprueba las invasiones a sus haciendas:

...arrendatarios é intrusos que han disfrutado de [mi] propiedad injustamente por muchos años...Qué escándalo! ¿Si eso hacen conmigo, que harán con los otros? Razón tienes de quejarte de nuestras leyes y de nuestros jueces. A los amigos que escriban sobre esta materia, que es una de las más importantes.

9.- Bolívar víctima de la inseguridad jurídica:

Lo presentan al Libertador Presidente como el ridículo juguete de un Tribunal y de unos litigantes que con temeridad le disputan la propiedad que fué de sus antepasados y hoy es suya. Esto, Señor Ministro, hace extremecer la imaginación más fina Al decir de Verna: ¡Nunca el delirio de la imparcialidad había conducido jueces a tanta iniquidad!...

Estoy bastante molesto con otra ocurrencia doméstica. Me dicen de Venezuela que mis propiedades no son legítimas y que no hay ley para un hombre como yo. Esto quiere decir que soy un canalla. Se me despoja de la herencia de mis abuelos y se me deshonra...

El hecho es que mi situación se está haciendo cada día más crítica, sin tener esperanza siquiera de poder vivir fuera de mi país de otro modo que de mendigo; pues no vendiéndose las minas puedo sufrir alguna confiscación de parte del gobierno de Venezuela, porque tal es el encono que hay contra mí de parte de aquellos jefes.

Después de leer el documento no he encontrado nada parecido a lo que propone el actual gobierno en materia económica, sino más bien todo lo contrario; de hecho un marxista encontraría escandaloso todo lo que hizo El Libertador, por lo tanto no encuentro sentido a la frase "en Venezuela el proyecto bolivariano es la corriente de pensamiento que sirve de base para erigir la ideología marxista", pero por favor entiendan que estoy alienado por los medios.

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[1] Llegando a reflotar aquella que dice "el sistema de gobierno más perfecto es aquel que produce mayor suma de felicidad posible, mayor suma de seguridad social y mayor suma de estabilidad política." que invocara también Marcos Pérez Jimenez para justificar su dictadura.
[2] Como por ejemplo la frase "no hay que dejar permanecer a un hombre mucho tiempo en el poder, porque él se acostumbra a mandar y el pueblo a obedecerlo", que he visto citada por un sólo chavista, Mario Villegas.

Los blogs sí son privados

Para quienes llevamos algún tiempo en internet, específicamente en la "blogosfera", ya nos hemos acostumbrado a ciertas normas más o menos consensuadas o, en todo caso, aceptadas mayoritariamente, aceptación que se comprueba cuando los nuevos bloggers las aplican luego de verlas en otros blogs.

Una de esas normas virtuales en el quehacer de los blogs es no borrar nunca un post, si éste dice algo incorrecto se agrega una actualización al final del texto original explicando dónde nos equivocamos.

Por supuesto cada quien hace lo que quiere en su casa, pero al tomar la decisión de borrar un post debe tomarse en cuenta que, al llegar a la blogosfera, no sólo se convierte en dominio público sino posiblemente en una referencia, referencia que quedará en el aire (link roto) si desaparece dicha fuente.

Un ejemplo de lo que hablamos fue lo ocurrido en el Espacio de Lubrio donde una noticia (enlace original) fue borrada (por las razones que sean) dejando colgados a algunos que habían referenciado la misma.

(A todos estas no analizo aquí el texto en sí ni las obvias repercusiones del mismo para los seguidores de la doctrina que profesa el autor y para el autor mismo.)

Además para que no haya malentendidos del tipo "donde dije digo, digo Diego", de ahora en adelante, de persistir esta conducta de "borrado" deberemos guardar copias de cualquier página que se publique en ese blog.

Para los que quieran ver la nota original reproducida en Noticiero Digital, aquí; comentarios sobre el post, aquí; las "razones" para borrar el post, aquí.

Y por si acaso, reproduzco más abajo los post mencionados, pues nunca se sabe.

Tomado de Noticiero Digital:

Minci aprieta el alicate contra espacios participativos
Fuente: Blog de Luigino Bracci (http://lubrio.blogspot.com)

Es increíble cómo la oposición se sostiene a sí misma a través de la participación, mientras que las políticas actuales del Ministerio de Comunicación e Información consisten en recortarlas.

Aló Ciudadano se caracteriza por ser un espacio altamente participativo; es cierto que manipulan las encuestas y filtran algunos mensajes de chavistas y de opositores radicales. Pero también permiten que quienes tengan celular y algo de saldo puedan mandar mensajes de texto a sus programas, y permiten el paso de alguna que otra llamada telefónica, que más de una vez han avergonzado a conductores e invitados del programa.

Noticiero Digital es en estos momentos uno de los sitios web de política más visitados de Venezuela gracias a la participación que le dan a sus usuarios, y ello a pesar de que en esa comunidad se concentra un sector extremista de la oposición que tiende a alejar a opositores más light y a los ninis (a quienes acusan de ser chavistas). Los chavistas son insultados permanentemente.

¿Qué espacios participativos tienen los chavistas? Con algo de persistencia pueden expresarse en las emisoras del Estado (como RNV o YVKE), en algún que otro programa de VTV como el de Mario Silva, Earle Herrera o el de los Robertos, en el foro de Aporrea o en el semanario "Los papeles de Mandinga".

"Los papeles de Mandinga" era un semanario que yo adoraba, entre otras cosas, porque dedicaba dos y a veces hasta tres páginas a mensajes de texto que enviaban sus usuarios, exponiendo en 150 letras sus opiniones sobre determinados temas y haciendo denuncias.

Uno podía saber lo que pensaba mucha gente gracias a ese espacio, y uno se daba cuenta de que muchas personas que no podían decir lo que pensaban por VTV o RNV se terminaban expresando por allí sobre temas controversiales que eran censurados en algunos medios del Estado, como el caso Dossier por ejemplo. Prácticamente no había censura en ese sentido, y hasta cuando la gente se molestó con el Presidente Chávez por su intervención en La Hojilla, uno podía leer mensajes en ese espacio "regañando" al Presidente.

Pero entonces pasan cosas que lo aturden a uno. A partir de hoy, el semanario "Los papeles de Mandinga" no saldrá más a las calles por razones financieras. Su principal anunciante, el Ministerio de Comunicación e Información, le retiró las pautas repentinamente. Alberto Nolia también prefirió retirarse amigablemente de su acostumbrado espacio radial en YVKE Mundial, citando razones personales que no tienen nada que ver con la directiva de la emisora.

Hay más información sobre el asunto, pero los afectados me pidieron que no la divulgara básicamente porque no quieren dañar al proceso con otro escándalo tipo Dossier. Y tampoco voy a publicar esas cosas en mi blog para que luego Frank Prada goce un puyero poniendo en la portada de Noticiero Digital que el Minci nos está retornando a los tiempos de Jaime Lusinchi.

Es paradójico, pero en medio de una democracia participativa los chavistas perdemos espacios de participación.

Tomado del Espacio de Lubrio:

Sobre la nota publicada esta mañana

Retiré de forma voluntaria la noticia publicada en este blog este martes 25 referente al semanario "Los Papeles de Mandinga", en vista de que es posible que haya una solucion favorable en el impasse que hay entre dicho semanario y el Minci. Si esto puede ayudar a mejorar las cosas, pues que así sea.

Blogger habilita los "trackbacks"

Blogger ha habilitado los "trackbacks" (en español "vínculos de retroceso") que pueden activarse en la pestaña "Opciones" y luego en "Comentarios", pero hay un pero:

Nuestras plantillas predeterminadas ya disponen de los códigos necesarios para los vínculos de retroceso. No obstante, si dispone de una plantilla personalizada o de una de nuestras plantillas anteriores al lanzamiento de esta función, será preciso que añada el código usted mismo.

Y hasta allí llegué.

El próximo método Ch(uz)az(o)

La creación de empresas de cogestión o empresas de producción social no es nada nuevo a escala mundial...

A juicio del profesor [Ernesto Blanco] del IESA , los modelos de empresas de cogestión o producción social son beneficiosos para los empleados de estas compañías, e incluso para el entorno en donde se desarrollan. Pero aseguró que en Venezuela estas empresas se están dando por imposición del Gobierno y no por circunstancias del entorno, lo que cambia de forma importante el sentido de aquéllas.

"Aquí están surgiendo por iniciativa del Gobierno y las está imponiendo. Incluso cuando uno lo escucha hablar sobre el sector industrial en general, que tiene que elevar su productividad o si no lo sancionarán con expropiaciones, ésta es una manera de utilizar la coerción"...

Explicó que los trabajadores no son accionistas de estas empresas, pero forman parte de la toma de decisiones gerenciales, con lo cual, si la empresa va bien, podrán obtener mejores beneficios y, si la empresa va mal, no son los responsables como dueños del fracaso de ésta.

"Aquí, bajo el modelo de cogestión que se quiere imponer, se insta a un grupo de ex trabajadores a reabrir empresas que en la mayoría de los casos no cerraron por mala gerencia, sino porque no tenían mercado o el entorno no les era favorable...

El profesor del IESA señaló que la reapertura de una empresa con la ayuda financiera del Estado no le garantiza éxito...

Aunque todavía es una propuesta y la Asamblea Nacional no ha tomado decisiones concretas al respecto, el proyecto de Ley de Participación de Trabajadores en la Gestión de Empresas Públicas y Privadas realizada por la Fuerza Bolivariana de Trabajadores Unión Nacional de Trabajadores, plantea conceptos a los que habría que ponerles la lupa, según explicó Ernesto Blanco...

El artículo 1 del proyecto señala que "esta Ley tiene por objeto establecer las bases para la participación y protagonismo de los trabajadores y trabajadoras en la autogestión, la cogestión, las cooperativas en todas sus formas, incluyendo las de carácter financiero, las cajas de ahorro, la empresa comunitaria y demás formas asociativas guiadas por los valores de la mutua cooperación y la solidaridad, en ejercicio de su soberanía económica, en las empresas donde el Estado venezolano posee parcial o totalmente derechos de propiedad y en aquellas de total capital privado, que se circunscriban a las condiciones establecidas en este texto"...

El artículo 13 indica que "En las Empresas donde el Estado posea un capital accionario minoritario o no posea ninguna inversión, la Ley se aplicará bajo las siguientes condiciones: Cuando sean declaradas de utilidad pública o de interés social (...) Cuando están o hayan estado sujetos a planes de incentivos, políticas crediticias preferenciales o beneficios fiscales o parafiscales por parte del Estado", entre otras condiciones.

"Al referirse a empresas que puedan ser declaradas de utilidad pública o interés social, se abarca un concepto tan amplio que cualquier empresa que funcione en el país puede ser declarada de interés social y ser cambiada al modelo de cogestión, independientemente de que esté totalmente productiva"...

Leer el resto: "Cogestión por Decreto"

Venezuela como Zimbabwe

Presidente Hugo Chávez: "Yo saludé con mucho gusto a Mugabe [presidente de Zimbabwe] y le felicitaba por su lucha para darle tierras a los que no las tienen. En Venezuela estamos haciendo lo mismo".


Tomado de un informe del FMI: "El Programa Rápido de Reforma Agraria... [en Zimbabwe] “ha afectado negativamente distintas dimensiones sociales” dice el informe. Así de oscuramente se expresa el redactor, que no se atreve a escribir que las expropiaciones de fincas han llevado la hambruna en el país que fue 'la huerta de África' ".

Saquen sus conclusiones.

(Nota: No se admite el "argumento" de que "el FMI es un órgano del imperialismo".)

Bolívar empresario

Indirectamente llegué a la página del Hispanic American Center for Economic Research que tiene una amplia biblioteca de autores hispanoamericanos contemporáneos y de siglos anteriores (también autores del resto del mundo). Entre esos libros encontré "Bolívar Empresario: También Víctima de la Inseguridad Jurídica" de Antonio Herrera-Vaillant. Sólo he podido leer la introducción, pero se ve ya que el resto vale la pena (fue escrito en 1996, por si acaso):

Autores diversos nos han presentado a un Simón Bolívar etéreo y quijotesco, despegado de sus bienes materiales, que ostenta su pobreza como una especie de virtud monástica, dedicado exclusivamente a los ideales superiores de patria, libertad y otros valores. Sin embargo, el Libertador ni pretendió ni estaría de acuerdo con este tipo de "canonización" populista.

...

A diferencia de muchos políticos contemporáneos, Bolívar no pregonaba virtud alguna en vivir del erario público. Jamás, en toda su existencia, aspiró al pasar parasitario de modernos "dirigentes", quienes, en medio de alardes de servicio público, se consideran acreedores a que el Estado cargue con sus gastos y los de sus familias. Todo lo contrario, le repugnaba esa posibilidad, que trataba de evitar a todo trance, manteniéndose patrimonialmente independiente por sus medios propios. Aun siendo altruista, y de orden político sus prioridades existenciales, y siendo un hombre de munificencia principesca aun en sus momentos más difíciles, no descuidó los aspectos prácticos de la vida y al aplicarse a ello compartió la mayor parte de los valores y actitudes de un auténtico y muy actualizado empresario capitalista.

Bolívar nunca consideró a la pobreza como un ideal. Sufrió privaciones, aun extremas, episódicamente entre 1814 y 1821, cuando el Gobierno español le confiscó sus propiedades. Esas experiencias le resultaron humillantes en extremo. Después de 1827 pasó por dificultades económicas muy serias, también por causas políticas, como veremos. Sin embargo, en ninguno de sus difíciles trances se le conoce la falseada retórica que confunde pobreza material con humildad personal, para luego transformarla en algo intrínsecamente encomiable. Sus escritos están llenos de expresiones relacionadas a que la pobreza se debe sobrellevar con dignidad, sin mendicidades; pero como virtud de por sí, jamás.

Cuando lea el resto estaré pendiente de dónde menciona el "socialismo del siglo XIX" y tal.

Normas mínimas de Netiqueta en la Blogosfera

1.-Poner un enlace hacia el post o noticia que se está criticando, para que los lectores tengan acceso a la versión de la otra parte.

Ejemplo de lo que no debe hacerse, aquí (comentario #6).


ACTUALIZACIÓN: Como pueden ver en los comentarios, Alex, en una acción que lo honra, rectifica al incluir un enlace a mi página. Lo normal sería un enlace directo al artículo en el que menciono algunos aspectos del caso Nuevas Tribus pero, dadas las circunstancias, puedo darme por bien servido.

Después no digan que no sabían

Electronic Frontiers Foundation (EFF) afirma haber demostrado que para conservar el anonimato no basta con no firmar los documentos que salen de su impresora. Xerox, como otros fabricantes del sector, hace que sus dispositivos añadan a cada página una marca que identifica a la impresora que la produjo. Lo hace con un código secreto que ahora ha sido revelado por la organización de defensa de los derechos civiles, que denuncia que el sistema puede usarse para identificar a disidentes políticos.

La noticia en español aquí y la nota original de EFF aquí

Vía Hisplibertas

Autocensura por las Nuevas Tribus

Lamentablemente hemos asistido a manifestaciones contradictorias respecto al estado de derecho en Venezuela. La salida del aire de Walter Martínez o las invasiones armadas por parte del ejército a varias empresas y haciendas para algunos había sido muestra de un intolerable abuso de poder por parte del gobierno nacional.

Pero a la hora de referirse al tema de la expulsión del Grupo Nuevas Tribus algunas de esas mismas personas han aplaudido la medida. Por supuesto se trata de una autocensura "políticamente correcta" pues dicho grupo venía precedido de una fama que nos inclinaba a despreciarlo.

Ayer Miguel Octavio en su blog escribió un buen artículo sobre el tema de las Nuevas Tribus en general y de su expulsión en particular. Yo mismo dudé (autocensura) sobre escribir al respecto que no es más que el tema de la violación sistemática de la legalidad en Venezuela; la invasión de Promabasa o de la hacienda "La Marqueseña" es lo mismo que la expulsión de Nuevas Tribus. En palabras de Miguel Octavio:

En un país con libertad de religión garantizada por la Constitución no es competencia del Ejecutivo decidir en una materia de este tipo. Antes que nada es competencia del Gobernador del Estado Amazonas... Por otro lado, es competencia de los tribunales.

Competencia de los tribunales, estado de derecho, ¿les suenan esas palabras?

Lean completo el artículo.

Monte Sacro, ¡por fin!

En los primeros días de agosto, muchó se habló sobre la presencia del presidente Chávez en Roma para inaugurar una estatua de Simón Bolívar en Monte Sacro con motivo del bicentenario del juramento hecho por El Libertador allí.

La inauguración fue hecha sin la inexplicada presencia del presidente, pero con la esperanza de que viniese en una fecha posterior. Finalmente ha llegado ese momento. Una "Red Bolivariana Italiana" hace la invitación a participar en el homenaje que rendirá el presidente Chávez en Roma ante la estatua de Simón Bolívar inaugurada sin él hace un mes.

From: "Luigi Giovanni Tini" [luigitini@luigitini.it]
To: "***" <******@*******.com>
Subject: CHAVEZ IN ITALIA
Date: Fri, 14 Oct 2005

Compagne e compagni, amiche ed amici, vi informiamo che domenica 16 ottobre 2005, dalle ore 18.00, Hugo Chavez Frias, Presidente della Repubblica Bolivariana del Venezuela, rendera’ omaggio alla statua di Simon Bolivar “libertador delle Americhe”, che e’ situata sulla collina di Montensacro in Roma.

Vi invitiamo ad essere presenti all’evento, durante il quale prendera’ la parola il Presidente Hugo Chavez Frias e sara’ distribuito materiale informativo e documentale sul processo rivoluzionario bolivariano in Venezuela.

Lunedi’, sempre in Roma, presso il palazzo della FAO all’Eur, il Presidente Hugo Chavez Frias partecipera' ad un incontro ed uscira’ da tale palazzo durante la mattinata.

Vi preghiamo di partecipare a tali eventi e di manifestare la vostra solidarieta’ verso il Presidente Hugo Chavez Frias ed il processo rivoluzionario bolivariano in Venezuela, vestendo con il colore rosso della rivoluzione bolivariana e portando le bandiere della Repubblica Bolivariana del Venezuela.

Vi aspettiamo numerose/i e solidali.

RETE BOLIVARIANA IN ITALIA

Como que si desfilamos

Según El País de España:

La mayor novedad del acto [de la Fiesta Nacional - Día de la Hispanidad] la constituyó la presencia de 125 militares iberoamericanos, entre abanderados y escoltas, con las enseñas de los países que, a partir de mañana, participan en la Cumbre Iberoamericana de Salamanca; con la excepción de Cuba, que declinó la invitación.

Así que aparentemente desfilamos en el "Día de la Hispanidad". ¿Por qué digo "aparentemente"? Porque la noticia de El País no enumera los países que enviaron tropas, sólo puede deducirse de la frase "militares iberoamericanos... con las enseñas de los países que, a partir de mañana, participan en la Cumbre Iberoamericana de Salamanca", países entre los cuales estará Venezuela, por lo tanto una representación militar venezolana estuvo en dicho desfile.

¿Pero qué dice, digamos, la página del Ministerio de la Defensa sobre si fuimos o no? Nada. ¿Y la agencia oficial de noticias del gobierno revolucionario? Nada.

En todo caso sigue vigente la pregunta que hicimos anteriormente, ¿cómo concilia el gobierno revolucionario, que decretó el 12 de octubre como "Día de la Resistencia Indígena", haber participado en el desfile del "Día de la Hispanidad"?

ACTUALIZACIÓN: Martha Beatriz me confirma en los comentarios que si asistimos según una reseña del diario El Mundo acerca de un editorial de ABC de España:

Hace un par de años, la demagogia de Hugo Chávez le llevó a transformar la fiesta del Doce de Octubre en el 'Día de la Resistencia Indígena'... Mientras, miembros de las Fuerzas Armadas de Venezuela desfilaban en el Paseo de la Castellana de Madrid a los pies de la estatua del descubridor. Todo muy congruente.

¿Podría ser Castro detenido en España?

Según un artículo de Hispanidad:

"La sentencia del Tribunal Constitucional del pasado viernes consagra el principio de jurisdicción universal de la justicia española. A partir de ahora se podrán juzgar delitos de genocidio y de lesa humanidad a jefes de Estado y altos funcionarios. Fidel Castro podría ‘inaugurar’ esta nueva doctrina del Constitucional con la demanda que la Unión Liberal Cubana y la Asociación Española Cuba en Transición están ultimando en estos momentos."

También acompañan la noticia las matanzas del asesino:

"En concreto, las muertes atribuidas al régimen castrista desde enero de 1959 son 5.634 fusilamientos, 1.178 asesinatos extrajudiciales, 1.190 muertes en prisión, y 197 desaparecidos. Entre las víctimas documentadas se encuentran más de 93 niños, de los que 22 fueron ejecutados, 31 víctimas de asesinatos extrajudiciales y 24 asesinados mientras trataban de huir del país. Además, también se incluyen 217 casos documentados de asesinatos de mujeres, 11 de ellas ejecutadas, 20 asesinadas extrajudicialmente, 13 desaparecidas y 17 muertas en prisión. La demanda se apoya en más de 50 casos en los que está totalmente documentada la actuación de los demandados."

Leer más: Enlace

Vía Jorge Valín Weblog

¿Desfilamos o no desfilamos?

Según noticias basadas en informaciones del ministro de defensa español, José Bono, que encontramos al azar, tropas del ejército de Venezuela, entre otros países hispanos, participarían en el desfile de celebración del 12 de octubre en España.

Conociendo como conocemos la política informativa del gobierno, no conseguimos ninguna información al respecto en los medios del gobierno (por lo menos, los medios de internet).

Surgen entonces las preguntas, ¿participará el gobierno venezolano, que decretó el 12 de octubre como "Día de la Resistencia Indígena", en el desfile del "Día de la Hispanidad"?

Para qué sirven las expropiaciones (por si alguien todavía no se había enterado)

Gracias al Blog de Miguel Octavio me entero de la noticia de que la honorable diputada Iris Varela se sumará a una iniciativa para declarar de "utilidad pública" las plantas de Coca Cola Panamco si esta compañía no reconoce los derechos de los trabajadores despedidos. Ya los tribunales fallaron a favor de estos trabajadores aunque, aparentemente, se ha retardado la ejecución de la sentencia; así que la amenaza de la "Comandante Fosforito" no viene a ser más que un chantaje para forzar a la empresa a cumplir.

Ahora bien, ¿esta es la política de las expropiaciones? Se comenzó expropiando a las empresas (y fundos) por estar cerradas o parcialmente paralizadas; ahora se propone por razones de forzar el cumplimiento de una resolución judicial (para lo cual ya existen mecanismos); ¿qué vendrá luego? ¿Cuál es el límite? Cualquier excusa será "válida" para expropiar. Tan sólo hay que confiar en la creatividad "revolucionaria" para "interpretar" la ley, y si no se puede por allí se hará la ley necesaria y se aplicará retroactivamente.

Más: 1, 2, 3

¡Nos robaron de calle!

El Imperio debe tener metidas las manos, digo, las pezuñas en esto:

Mohamed el Baradei, jefe de la agencia de la ONU para la energía atómica, premio Nobel de la Paz
El diplomático egipcio es director de la OIEA desde 1997

La Agencia Internacional para la Energía Atómica (OIEA), dependiente de Naciones Unidas, y su director, Mohamed el Baradei, han sido galardonados con el premio Nobel de la Paz 2005 “por sus esfuerzos para impedir que la energía nuclear se utilice para fines militares y garantizar que la energía nuclear con fines pacíficos se unas de la forma más segura posible”, según ha comunicado hoy el Comité Nobel del Parlamento Noruego.

Apuntes sobre la política informátiva "bolivariana"

Como lector habitual de la Agencia Bolivariana (sic) de Noticias (ABN) e intrigado por la política informativa o comunicacional "bolivariana" que aparentemente también tiene confundidos a los seguidores del proceso, he elaborado algunas notas al respecto para ver si se aclara el panorama:

Regla #1 de la ABN:

No informar del hecho "en sí", pero si de las aclaraciones que tienen que hacer los funcionarios públicos por no haber informado del hecho "en sí" desde un principio.

Caso ejemplo: Allanamiento al diario La Razón.

En la página web de la ABN no aparece ninguna noticia reseñando el hecho del allanamiento pero luego dedica tres notas (1, 2, 3) a represententes del gobierno para que "expliquen" su punto de vista y la razón del hecho.

Regla #2 de la ABN:

No incluir en sus notas el punto de vista de la otra parte.

Caso ejemplo: El mismo

En las mismas notas de la ABN sobre el caso, en ninguna aparece ninguna entrevista a los representantes del diario ni referencias a sus declaraciones tomadas de otras agencias o medios.

Como suponemos que la ABN depende del Ministerio de Comunicación e Información, encontramos allá cuáles son las líneas maestras del "nuevo modelo comunicacional en Venezuela", que puede resumirse en: potenciar la cobertura de los medios estatales para difundir su versión de los hechos, es decir, los medios del Estado no son para informar sino para "acompañar el proceso revolucionario".

¿Cambios en la política europea?

Primero encuentro estas noticias:

Víctor Rolando Arroyo logró ser trasladado desde la prisión de Guantánamo a la de Holguín y según afirmaciones de sus familiares recibió la promesa de sería tratado con "la ética y el respeto que se merece"...

El recluso era periodista de la disidencia por lo que fue uno de los 75 arrestados en la primavera del año 2003 y condenado a 25 años de prisión, acusado de servir a una potencia extranjera...

Por otra parte Elizardo Sánchez, presidente de la opositora Comisión de Derechos Humanos (C.D.H), denunció la detención de 30 nuevos disidentes desde el mes de junio, con lo que la cifra de presos políticos en Cuba se elevaría a 336 personas...

La situación de Derechos Humanos parece estar enturbiando las relaciones entre Cuba y Europa, que podrían entrar en un nuevo espiral de enfrentamientos al comenzar algunos países a invitar otra vez a los disidentes a sus recepciones.

La embajada de Alemania rompió el acuerdo comunitario invitando a la fiesta por la unificación alemana a los disidentes, lo que provocó que ningún funcionario cubano asistiera a dicha recepción.

Buscando más sobre esto último, encuentro que:

La embajada alemana en La Habana celebró su fiesta nacional el lunes con un cóctel, al que invitaron a diplomáticos y gobierno cubano a mediodía, y una recepción con la 'sociedad civil' a la que fue invitada una amplia representación de la disidencia, en la tarde.

La decisión alemana no gustó al gobierno cubano, que no envió a ningún representante al cóctel organizado en la residencia del embajador, Hans Ulrichs Lunscken...

Durante su discurso ante la sociedad civil, el embajador afirmó que la unificación alemana fue posible por el fracaso del régimen comunista [!!] de la Alemania del Este y la existencia de una oposición pacífica...

Alemania es el primer país de la UE que invita a los disidentes a una recepción con motivo de su fiesta nacional desde el pasado enero, cuando los 25 suspendieron las sanciones políticas adoptadas contra Cuba en 2003, después de las condenas a 75 disidentes...

'Parece que el gobierno cubano no está dispuesto a aceptar ninguna alternativa que no sea dejar de invitar a los disidentes', apuntó otro funcionario de un país de la UE.

(Los signos de exclamación son míos.)

Sin dejar de alegrarme por este cambio de actitud de, por lo menos, un país de la UE, ¿esta política de invitar a los disidentes cubanos se hace por o en contra del socialista Schroeder?

Háblame de culto al Líder

Vía Noticiero Digital

Ticket estudiantil: ¿por qué no ticket educativo y ticket de salud?

El programa Pasaje Preferencial Estudiantil "es un instrumento social creado para garantizar el acceso de los estudiantes al sistema de transporte público, a través de la implementación de tarifas preferenciales [...]Su principal objetivo es la asistencia financiera, por parte del Estado, a la población estudiantil, mediante el otorgamiento de subsidios a los transportistas, para disminuir la brecha entre los costos reales y los niveles tarifarios del transporte público. De este modo, se garantiza la calidad plena de este servicio a escala nacional" (Negritas mías).

Este programa se cumple a través de dos modalidades. Una es el llamado subsidio directo, que trae los siguientes beneficios:

• Coloca a disposición del estudiante el BDP como instrumento de pago intransferible.


• Con la creación del BDP, el Estado subsidia el valor del pasaje urbano y suburbano en un 70% y 60% respectivamente, manteniendo a los estudiantes el costo del 30% y 40% establecido por el Ejecutivo Nacional.


• Es un sistema auditable que asegura el ingreso del estudiante a la unidad, garantiza el pago completo al transportista y evita las tensiones entre estudiantes y transportistas.

La otra modalidad se trata de un subsidio indirecto que "plantea que, por cada unidad debidamente inscrita en una organización de transporte y registrada en la base de datos del programa, se cancela una cantidad fija mensual, según la capacidad de puestos que posea el vehículo. En consecuencia, el transportista se compromete a prestar el servicio a todos los estudiantes que así lo requieran [...]A cambio de este pago mensual, [los transportistas] se comprometen a aceptar en sus unidades a todos los estudiantes posibles, los 365 días del año, las 24 horas del día. El conductor, además del pago mensual otorgado por el Estado, recibirá del estudiante una cantidad equivalente al 30% de la tarifa urbana vigente y 40% de la suburbana. El estudiante no realiza ningún trámite adicional sino que, tan sólo, cancela la tarifa preferencial al momento de ingresar al vehículo".

Es decir, que el Estado venezolano aprovecha la existencia del sector de transporte privado para brindar un servicio, en este caso a los estudiantes, que el propio Estado no puede o no considera necesario prestar por su propia cuenta (esto es, un servicio de transporte público escolar administrado por el Estado).

De esta manera se ahorra todos los incovenientes administrativos (salarios y prestaciones de choferes, talleres de reparación propios, repuestos, etc., etc., etc.), se lleva un control auditable de gastos y los estudiantes disfrutan de un servicio necesario a su misma condición de estudiantes que, aunque puede mejorarse, termina por ser de mejor calidad que si fuese administrado por el Estado.

Ahora bien, este esquema aplicado al transporte público, ¿no es posible aplicarlo a la sanidad y a la educación? De la misma manera como los estudiantes escojen el medio de transporte que les convenga en cada ocasión (en su caso pagando el 30% del costo), ¿por qué no tener unos tickets o cheques financiados por el gobierno para cancelar la escuela donde querramos enviar a nuestros hijos o para pagar la clínica donde querramos ser atendidos?

De esta manera se benefician tanto los usuarios de estos servicios como el propio Estado. Éste no tiene que ocuparse de la administración y dotación de los centros hospitalarios, tan sólo de cancelar a las clínicas el 100% de los gastos realizados por cada paciente. Por otro lado, siendo la salud privada más eficiente y menos costosa que la estatal, adicionalmente el Estado terminaria gastando menos.

Lo mismo es válido para la educación. Cada padre decide dónde enviar a sus hijos y el Estado le da unos "vouchers" o cheques escolares que entregará al centro educativo quien finalmente los cobrará en efectivo al gobierno de turno. (Bajo este esquema también pueden coexistir las escuelas públicas, y éstas deberán mejorar su calidad para atraer padres y alumnos pues sino deberán cerrar y ceder su alumnado a otras escuelas más eficientes y de mejor calidad.)

Hasta aqui hemos hecho énfasis en las ventajas económicas de este esquema de "vouchers" o cheques educativos y sanitarios. Por otro lado tenemos las ventajas para los usuarios en cuanto tales: la posibilidad de escoger, la ampliación de nuestras opciones al momento de decidir dónde darle educación a nuestros hijos o a dónde acudir por cuestiones de salud. ¿Deseo una educacion que haga énfasis en los aspectos religiosos o una educación totalmente laica? ¿Quiero enviar a mis hijos a un liceo militarizado o a uno de humanidades? Con el sistema de cheques escolares podemos dirigirnos a la institución educativa que mejor cubra nuestras aspiraciones, sin limitarnos a los planteles públicos que tienen una oferta restringida en cuanto a variedad y calidad. Igualmente, ¿deseo ser atendido en un hospital normalmente desabastecido o colapsado y esperar meses por una operacion o dirigirme a una clinica y recibir atencion completa e inmediata? Aun en el negado caso de que los hospitales publicos fuesen finalmente abastecidos y descongestionados, ¿no prefiere usted tener la oportunidad de escoger?

Los "vouchers" o cheques son un mecanismo que puede implementarse, como quedó explicado más arriba, mediante el gobierno, quien actúa como administrador de los recursos del Estado (que en realidad son de los ciudadanos): los impuestos y la renta petrolera. Un mecanismo alternativo sería la administración directa por parte del pueblo de esos recursos; en lugar de que fuesen repartidos a través del Estado serían depositados en un fideicomiso a nombre de cada ciudadano para usarse única y exclusivamente para gastos de educacion y salud, dentro de un proyecto llamado "Petroleo para el Pueblo" (que puede consultarse en esta direccion web http://petroleoparaelpueblo.tripod.com).

En todo caso, ya sea con uno u otro mecanismo, al final de lo que se trata es de dar "poder para el pueblo", poder para que podamos elegir servicios tan básicos y fundamentales como educación y salud.